A.秦朝以前稱(chēng):后、王、天子
B.秦始皇起:皇帝、皇、帝;聯(lián)
C.西漢起:皇上、陛下、國(guó)家、大家
D.東晉起:天家、圣人、至尊、萬(wàn)歲、萬(wàn)歲爺、天子
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A.8
B.9
C.10
D.11
A.作標(biāo)記的匾額
B.用于祝壽,慶功的匾額
C.對(duì)建筑物本身及其環(huán)境予以評(píng)價(jià),贊美的贊匾
D.用于表彰,致謝的匾額
A.廣東
B.江西
C.貴州
D.廣西
A.甲骨文,商代
B.大篆,周代
C.小篆,秦代
D.楷書(shū),漢魏之際
A.手
B.眼
C.身
D.發(fā)
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在中國(guó)建筑史中,政府為了管理宮室、壇廟、官署、府第等建筑工程,頒布了《營(yíng)造法式》,從而使中國(guó)古代建筑體系發(fā)生重大轉(zhuǎn)變,這個(gè)朝代是()。
團(tuán)隊(duì)入住某酒店,在辦理入住手續(xù)時(shí),地陪才被告知由于時(shí)值旅游旺季,原定的全部標(biāo)準(zhǔn)雙人房被部分的三人房取代,被分到三人房的客人均不愿意入住。如果你是該團(tuán)的地陪,怎樣做才能讓客人滿(mǎn)意?
公元1127年,金兵攻陷北宋都城東京,擄走徽、欽二帝,北宋隨之滅亡。此次戰(zhàn)役史稱(chēng)()。
我國(guó)園林藝術(shù)到明清兩代已經(jīng)成熟,不僅出現(xiàn)了一批造園專(zhuān)家,而且還對(duì)造園藝術(shù)進(jìn)行了理論總結(jié),其中著名的園林專(zhuān)著《園冶》的作者是()。
塔,是原印度教徒供奉佛祖舍利的紀(jì)念性建筑,傳入中國(guó)后其作用不斷擴(kuò)大,其建筑形式也逐漸演化,在我國(guó)就出現(xiàn)了多種類(lèi)型的塔。其中杭州的六合塔屬于()。
“山”是我國(guó)古典園林中的第一組成要素。石山就是人工用石頭堆疊的假山,是對(duì)自然界中真山的藝術(shù)提煉。自古被人們認(rèn)為最佳的造山石料是()。
中國(guó)書(shū)法的工具和材料主要是由筆、墨、紙、硯來(lái)構(gòu)成的,所以人們通常把它們稱(chēng)為“文房四寶”。硯主要用于發(fā)墨和舔筆,我國(guó)早在唐代就有了四大名硯之說(shuō),其中的端硯產(chǎn)自于現(xiàn)在的()。
景德鎮(zhèn)的瓷器向以“白如玉、薄如紙,明如鏡、聲如磬”的獨(dú)特風(fēng)格著稱(chēng)于世,其最為著名的四大名瓷中,有“人造寶石”之稱(chēng)的是()。
我國(guó)古代人民十分重視開(kāi)發(fā)水力資源和避免水害,為達(dá)到興利除害的目的,修建了許多水利工程,都江堰就是其中的一項(xiàng)光輝的典范。都江堰所處的河流是()。
藺相如和廉頗是趙國(guó)著名的文臣武將,二人在共同輔佐君王的過(guò)程中留下諸多佳話(huà)。“回車(chē)巷”就是見(jiàn)證他們消除嫌隙的著名遺跡,從此留下“將相和”的美談。下面哪些成語(yǔ)和廉頗、藺相如有關(guān)()。