A.物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展史
B.階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)發(fā)展史
C.理性思維發(fā)展史
D.思想關(guān)系發(fā)展史
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A.階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)史
B.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系
C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑
D.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)
A.是否承認(rèn)階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)的問(wèn)題
B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系問(wèn)題
C.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系問(wèn)題
D.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題
A.認(rèn)識(shí)總是滯后于實(shí)戰(zhàn)
B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)
C.實(shí)踐高于認(rèn)識(shí)
D.實(shí)踐與認(rèn)識(shí)是合一的
A.人的經(jīng)驗(yàn)是判斷是非得失的根本尺度
B.直接經(jīng)驗(yàn)比間接經(jīng)驗(yàn)更重要
C.感性認(rèn)識(shí)高于理性認(rèn)識(shí)
D.人民群眾的直接經(jīng)驗(yàn)即實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的重要基礎(chǔ)
A.客觀物質(zhì)性
B.社會(huì)歷史性
C.自覺(jué)能動(dòng)性
D.直接現(xiàn)實(shí)性
最新試題
如何理解社會(huì)歷史過(guò)程中主客體的相互作用?
正確處理部分與整體的關(guān)系,就要做到()
對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)階級(jí)的認(rèn)識(shí),正確的是()
比較分析康德和黑格爾對(duì)辯證法的矛盾概念的不同理解。
何謂“形而上學(xué)”?
人類社會(huì)發(fā)展是“自然歷史過(guò)程”的含義有()
階級(jí)斗爭(zhēng)是指()
當(dāng)我們說(shuō)馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和整個(gè)人類解放的科學(xué)理論,是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說(shuō),是從它的()
馬克思主義的產(chǎn)生批判地吸收了費(fèi)爾巴哈的基本內(nèi)核,即他的()
世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理需要用()