荀子說：“先義后利者榮，先利后義者辱?！边@句話的積極意義是（）。

人們在社會生活中形成和應(yīng)當遵守的最簡單、最起碼的公共生活準則是（）。

信念是人們在一定的認識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的態(tài)度。下列關(guān)于信念的說法中，錯誤的是（）。

人生的社會價值是社會存在和發(fā)展的必然要求，人的自我價值也必須在社會中才能得到實現(xiàn)，所以，人生價值取決于人生的社會價值。

當今時代，人們即使足不出戶，也可以通過手機、電話、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代通信工具介入社會公共生活的各方面、各領(lǐng)域。這體現(xiàn)的當代社會公共生活的一個顯著特點是（）。

中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，蘊含著豐富的思想道德資源，凝聚著中華民族的智慧和力量，是中民族生生不息、開拓進取的內(nèi)在精神動力。下列選項中，體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美德的是（）。

一個國家的全部法律規(guī)范可以按照一定標準分類組合為不同的法律部門，在此基礎(chǔ)上構(gòu)成的有機聯(lián)系的統(tǒng)一整體，稱為（）。

中國共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨，就是因為從成立之日起就把共產(chǎn)主義確立為遠大理想。但“共產(chǎn)主義決不是‘土豆燒牛肉’那么簡單，不可能唾手可得、一蹴而就”這段話的意思是說（）。

乘坐車船飛機的人應(yīng)當做“文明乘客”，到影劇院看電影看演出的人應(yīng)當做“文明觀眾”，在圖書館讀書讀報的人應(yīng)當做“文明讀者”。這是因為在現(xiàn)實生活中人們應(yīng)當遵守（）。

人們在確立理想、追求理想的過程中，現(xiàn)實的矛盾正確的態(tài)度是（）。