A.人們的道德水平的高低
B.是否具有道德信念
C.是否具有道德理想
D.是否具有文化素質(zhì)
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A.是凝聚和統(tǒng)一社會各階層、各利益群體思想的有力武器
B.是維系社會團(tuán)體和睦的精神紐帶
C.是引領(lǐng)做人成才的根本方針
D.是提高人們的思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的中心環(huán)節(jié)和根本要求
A.歷史條件和社會實(shí)際狀況
B.政治地位和自身實(shí)際狀況
C.經(jīng)濟(jì)地位和自身實(shí)際狀況
D.文化水平和自身實(shí)際狀況
A.道德規(guī)范
B.法律規(guī)范
C.行為規(guī)范
D.思想規(guī)范
最新試題
人們在社會生活中形成和應(yīng)當(dāng)遵守的最簡單、最起碼的公共生活準(zhǔn)則是()。
人們在確立理想、追求理想的過程中,現(xiàn)實(shí)的矛盾正確的態(tài)度是()。
法存在于()。
憲法作為國家的根本法,體現(xiàn)出與普通法律不同的特征。關(guān)于我國憲法的特征,下列表述正確的是()。
“個人主義”是資本主義的一種價值觀念和道德原則。
法律不但由國家創(chuàng)制,而且由國家保證實(shí)施。也就是說,法律具有國家強(qiáng)制性。
由國家制定或認(rèn)可的具體規(guī)定權(quán)利、義務(wù)及其后果的行為準(zhǔn)則是()。
一個國家的全部法律規(guī)范可以按照一定標(biāo)準(zhǔn)分類組合為不同的法律部門,在此基礎(chǔ)上構(gòu)成的有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一整體,稱為()。
人生的社會價值是社會存在和發(fā)展的必然要求,人的自我價值也必須在社會中才能得到實(shí)現(xiàn),所以,人生價值取決于人生的社會價值。
荀子說:“先義后利者榮,先利后義者辱?!边@句話的積極意義是()。