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A．神學(xué)的教育目的論
B．教育無(wú)目的論
C．社會(huì)本位的教育目的論
D．個(gè)人本位的教育目的論
A.溫故而知新
B.師者，傳道授業(yè)解惑也
C.化民成俗，其必由學(xué)
D.因材施教
E.不凌節(jié)而施
A.哲學(xué)的倫理學(xué)基礎(chǔ)
B.人類學(xué)基礎(chǔ)
C.心理學(xué)基礎(chǔ)
D.社會(huì)學(xué)基礎(chǔ)
E.生理學(xué)基礎(chǔ)
A.教育即生活
B.教育即生長(zhǎng)
C.做中學(xué)
D.兒童中心論
E.自板說(shuō)
A.教育的階級(jí)性
B.公立教育迅速崛起
C.教育的全民化
D.教育的世俗化
E.初等義務(wù)教育普遍實(shí)施
最新試題
用馬克思主義理論作指導(dǎo)而編寫《教育學(xué)》的是教育家（）。
主張“有教無(wú)類”的古代教育家是（）
赫爾巴特1806年出版的《普通教育學(xué)》，他以（）為基礎(chǔ)建立了新的教育學(xué)體系，使教育學(xué)理論體系趨于成熟。
第一個(gè)將心理學(xué)作為教育學(xué)理論基礎(chǔ)的教育家是（）。
教育史上被人們公認(rèn)的教育學(xué)的奠基者和創(chuàng)始人，被譽(yù)為“教育學(xué)之父”的教育家是（）
以下觀點(diǎn)屬于美國(guó)教育家杜威的是（）
重視啟發(fā)教學(xué)，提出“產(chǎn)婆術(shù)”的人是（）。
教育史上最早提出“教育性教學(xué)”原則的教育家是（）
近代社會(huì)教育的巨大變化表現(xiàn)在（）。
教育學(xué)的研究對(duì)象是（）。