教育不是人類(lèi)社會(huì)所特有的現(xiàn)象，早在人類(lèi)出現(xiàn)之前，自覺(jué)的教育、指導(dǎo)和學(xué)習(xí)就已經(jīng)普遍地存在于動(dòng)物界。從動(dòng)物界分化出來(lái)以后，人類(lèi)只不過(guò)繼承和改進(jìn)了動(dòng)物界業(yè)已存在的教育形式，使其獲得了一些新的性質(zhì)而已。

簡(jiǎn)述學(xué)生心理發(fā)展的基本特征。

人的身心發(fā)展的年齡特征表明了個(gè)體發(fā)展具有順序性。

確立教育目的有哪些依據(jù)？

在任何歷史時(shí)期，教育都應(yīng)先于經(jīng)濟(jì)而發(fā)展。

教育學(xué)就是國(guó)家的教育方針政策。

根據(jù)以上材料，指出上述說(shuō)法中的不盡科學(xué)之處。

教育是科技發(fā)展的動(dòng)力和源泉。

簡(jiǎn)述政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約作用。

請(qǐng)用所學(xué)的教育學(xué)理論分析這一現(xiàn)象，看看它在哪些方面違背了現(xiàn)代教育思想。