“君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎”、“古之王者，建國(guó)君民，教學(xué)為先”體現(xiàn)了什么樣的教育目的觀。（）

下列現(xiàn)象中不屬于教育現(xiàn)象的是（）

（）能夠給學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)空間和充分的動(dòng)手操作機(jī)會(huì)，但是學(xué)生從中獲得的知識(shí)缺乏系統(tǒng)性和連貫性，而具有很大的偶然性和隨機(jī)性。

學(xué)校行政體系中最基層的行政組織是（）

（）能夠給學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)空間和充分的動(dòng)手操作機(jī)會(huì)，但是學(xué)生從中獲得的知識(shí)缺乏系統(tǒng)性和連貫性，而具有很大的偶然性和隨機(jī)性。

教育的直接目的是（）

被毛澤東稱為“偉大的人民教育家”的是（）

“教育主體確定，教育對(duì)象穩(wěn)定，有相對(duì)的穩(wěn)定的活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施等教育實(shí)體出現(xiàn)，教育初步定型”這些特征的出現(xiàn)，標(biāo)志學(xué)校教育制度進(jìn)入（）

身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過(guò)專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作，以教育實(shí)踐中存在的某一問(wèn)題作為研究對(duì)象，通過(guò)合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法，這種研究方法是（）

奧利瓦認(rèn)為課程是學(xué)習(xí)者在學(xué)校指導(dǎo)下所獲得的全部經(jīng)驗(yàn)的計(jì)劃和方案。奧利瓦的這種觀存意味著課程即（）