A.《竇娥冤》
B.《救風(fēng)塵》
C.《單刀會(huì)》
D.《西廂記》
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A.林逋,字君復(fù),北宋著名詩(shī)人,他一生不做官不婚娶,妻梅子鶴,其詩(shī)“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”,歷代傳誦,是詠梅詩(shī)中的極品
B.司馬光主編的《資治通鑒》是我國(guó)最大的一部編年體通史,書(shū)名起先為《通志》,宋神宗改名為《資治通鑒》,認(rèn)為該書(shū)“鑒于往事,有資于治道”
C.宋代女詞人李清照,號(hào)易安居士,她的后期詞作常含故國(guó)之思和身世之感,《聲聲慢》是這方面的代表作
D.宋末詩(shī)人文天祥,一生致力于國(guó)事,詩(shī)文洋溢著堅(jiān)貞不屈的愛(ài)國(guó)情懷,其《正氣歌》中的詩(shī)句“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,一直被后人傳誦
A.馬致遠(yuǎn)
B.王實(shí)甫
C.鄭光祖
D.白樸
A.埃斯庫(kù)羅斯
B.索福克勒斯
C.歐里庇得斯
D.阿里斯托芬
A.律詩(shī)每首八句,每?jī)删浣M成一聯(lián)。共分四聯(lián),分別稱為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián),每聯(lián)的上句叫出句,下旬叫對(duì)句
B.絕句每首四句,等于律詩(shī)的一半,所以也稱“截句”、“斷句”,唐朝詩(shī)人王昌齡,擅長(zhǎng)七絕,有“七絕圣手”的美稱
C.詞是唐興起的一種合樂(lè)可歌、句式長(zhǎng)短不齊的詩(shī)體,有曲子、樂(lè)府、詩(shī)余、長(zhǎng)短句等別稱
D.散曲是曲的一種體式,在戲劇作品中,供狀物敘事之用,是戲劇作品的有機(jī)組成部分
A.《霧》
B.《電》
C.《雨》
D.《春》
A.丁巳年
B.乙丑年
C.丁亥年
D.乙未年
A.曾鞏
B.歐陽(yáng)修
C.柳宗元
D.黃庭堅(jiān)
A.李白——青蓮居士歐陽(yáng)修——六一居士白居易——香山居士
B.杜甫——子美柳宗元——子厚蘇軾——子瞻
C.范仲淹——文正陸游——放翁柳宗元——柳泉居士
D.陶淵明——五柳先生韓愈——昌黎先生李清照——易安居士
A.無(wú)錫
B.杭州
C.上海
D.南京
A.佛教和道教思想
B.法家思想和“經(jīng)世致用”學(xué)說(shuō)
C.佛教、道教和法家思想
D.佛教思想和“經(jīng)世致用”學(xué)說(shuō)
最新試題
下列有關(guān)作家、作品表述不正確的一項(xiàng)是()。
下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述正確的一項(xiàng)是()。
為了在沙漠干旱惡劣的環(huán)境中生存,仙人掌把葉片蜷縮成針刺,以減少水分蒸發(fā),在大漠中安營(yíng)扎寨。沙漠大黃則向四面伸展肥碩碧綠的葉片,通過(guò)葉片上許多凸凹不平的紋理,將落到葉子上的每一滴水都導(dǎo)流到根部,開(kāi)出嬌艷的花朵。它們的生存方式,引發(fā)了人們的許多思考:有人說(shuō),在惡劣的環(huán)境中,仙人掌和沙漠大黃都有自己的生存智慧;也有人說(shuō),在困境中,蜷縮內(nèi)斂的仙人掌活得從容;還有人說(shuō),在困境中,舒展張揚(yáng)的沙漠大黃活得燦爛……請(qǐng)就以上材料,展開(kāi)聯(lián)想,自定角度,寫(xiě)一篇文章。題目自擬,文體自選(除詩(shī)歌外),不少于800字。
下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是()。
“憶昔開(kāi)元全盛日,小邑猶藏萬(wàn)家室”和“寂寞天寶后,園廬但蒿藜’’是唐代一位著名詩(shī)人的詩(shī)句。這位詩(shī)人最有可能是()。
“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東”為哪位詩(shī)人的作品?()
下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。
下列選項(xiàng)中的詩(shī)人不屬于古希臘三大悲劇詩(shī)人的是()。
茅盾《子夜》中描寫(xiě)的是哪個(gè)城市的生活畫(huà)卷?()
鄭谷有詩(shī)曰:“何事文星與酒星,一時(shí)鐘在李先生。高吟大醉三千百,留著人間伴月明?!痹?shī)中的李先生指的是()。