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《三國(guó)演義》中,呂布追趕曹操時(shí),曹操以手遮臉,輕松逃脫馬超緊迫曹操時(shí),曹操“割須棄袍”,狼狽不堪。兩處描寫顯示了呂布與馬超的不同個(gè)性。
宋恩子是《駱駝祥子》中的人物。
《老人與?!返膬?nèi)心獨(dú)白不僅深刻揭示了老人內(nèi)心的自豪感、堅(jiān)毅以及尋求援助的孤獨(dú)感,而且閃耀著深邃的哲理色彩,豐富了小說(shuō)的思想。
小說(shuō)集《吶喊》中每篇小說(shuō)有各自的主題,又有著共同的大主題——對(duì)整個(gè)中國(guó)社會(huì)的思考,包含對(duì)封建制度和禮教的徹底揭露和批判,對(duì)辛亥革命經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié),以及對(duì)改造國(guó)民性問(wèn)題的關(guān)注等內(nèi)容。
諸葛亮是《三國(guó)演義》的中心人物之一,他寄托了作者的“仁君”理想:他忠于蜀漢,六出祁山,鞠躬盡瘁;他草船借箭,智算華容,智近似妖,神機(jī)妙算;他七擒孟獲、力薦龐統(tǒng)等顯示出仁義高標(biāo)的品質(zhì)。
《歐也妮·葛朗臺(tái)》中,夏爾去印度經(jīng)商之前,歐也妮把自己的全部積蓄送給他作為盤纏,夏爾則把嵌有亡父肖像的鐮金梳妝匣作為定情物送給了歐也妮,這個(gè)梳妝匣后來(lái)成為歐也妮父女矛盾的一個(gè)重要原因。
孫權(quán)依仗父兄之業(yè),得長(zhǎng)江之險(xiǎn),占據(jù)地利,又有周瑜、魯肅等人的輔佐,兵精糧足,稱霸一方,人稱“小霸王“。
巴爾扎克筆下的老葛朗臺(tái),除了金錢,對(duì)任何人都沒有感情,他破例為病危的妻子花錢求醫(yī),也是因?yàn)槠拮右凰溃碌呢?cái)產(chǎn)就要分給女兒。
《家》中的覺慧接受新思潮的熏陶,是一個(gè)叛逆者形象,當(dāng)高老太爺生病不見好時(shí),高家就請(qǐng)巫師來(lái)捉鬼,覺慧堅(jiān)決沒開房門,體現(xiàn)了他思想激進(jìn),不迷信。
《三國(guó)演義》寫赤壁之戰(zhàn)中,曹操敗走華容道,脫險(xiǎn)后到達(dá)南郡,突然大哭,說(shuō)如果郭嘉在,決不會(huì)遭此大敗。這是曹操在痛罵諸謀士無(wú)能。