主張發(fā)展中國(guó)家要實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展，就應(yīng)當(dāng)自力更生，不要外援的是（）學(xué)派。

發(fā)展中國(guó)家的現(xiàn)代化取得了可喜的進(jìn)步，但它們的仍面臨著一系列尖銳的矛盾和問題，主要有下列（）幾類。

建國(guó)后，城市的建設(shè)和發(fā)展發(fā)生了根本的變化，表現(xiàn)在（）。

（）在“后發(fā)展社會(huì)理論”中將現(xiàn)代化分為“產(chǎn)業(yè)化”和“現(xiàn)代化”兩個(gè)主要方面。

1900年，世界人口100萬以上的特大城市只有（）1座。

現(xiàn)代化要求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)等物質(zhì)文明同政治民主等精神文明和諧發(fā)展，完成（）的共同進(jìn)步變遷。

日本學(xué)者富永健一提出的社會(huì)變遷的定義，是（）的變遷。

中國(guó)古代都城的規(guī)模有嚴(yán)格的等級(jí)限定，最大的都城為國(guó)都，下屬的大城市的規(guī)模不得超過它的（）。

前蘇聯(lián)城市化很大程度上源于（）的移民。

戰(zhàn)后發(fā)展中國(guó)家在現(xiàn)代化進(jìn)程中取得了驚人的成績(jī)，1965年?1980年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)平均增長(zhǎng)最快的國(guó)家是（）。