(1)V和X不能同時(shí)都在場(chǎng)上，也不能都不在場(chǎng)上。
(2)只有U不在場(chǎng)上，V才不在場(chǎng)上。
(3)如果W在場(chǎng)上，則X也要在場(chǎng)上。
(4)如果Y和Z在場(chǎng)上，則W也必須在場(chǎng)上。
那么，如果在U和Z都在場(chǎng)上的情況下，為了保持球員間的最佳配合，則可以推出以下哪項(xiàng)一定為真（）
A．X在場(chǎng)上且Y不在場(chǎng)上
B．V在場(chǎng)上且Y不存場(chǎng)上
C．V和W都在場(chǎng)上
D．V和Y都不在場(chǎng)上
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可見(jiàn)（）。
A．如果人類的聽(tīng)覺(jué)系統(tǒng)接收聲音信號(hào)的功能正常，那么一種語(yǔ)言的基本語(yǔ)言的每一種可能的組合都能夠成為有獨(dú)立意義和可以理解的詞
B．語(yǔ)言的有效性導(dǎo)致了人類交流的實(shí)用性
C．如果基本語(yǔ)言每一種可能的組合都能夠成為有獨(dú)立意義和可以理解的同，則該語(yǔ)言完全有效
D．如果人類的聽(tīng)覺(jué)系統(tǒng)接收聲音信號(hào)的功能有問(wèn)題，那么語(yǔ)言就不可能完全有效
由此可以推出（）。
A．所有的戰(zhàn)爭(zhēng)和混亂都是因?yàn)闆](méi)有自由而發(fā)生的
B．并非所有的戰(zhàn)爭(zhēng)和混亂都是在不可以協(xié)商和不可以講理的時(shí)候發(fā)生的
C．如果沒(méi)有自由，不能講理，就可能發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)和混亂
D．有語(yǔ)言和自由的地方就一定不會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)
下述哪項(xiàng)為真，最能支持上述論斷（）
A．所有報(bào)考新聞與傳播專業(yè)的學(xué)生都想從事媒體工作
B．有些媒體的記者是大學(xué)新聞與傳播專業(yè)的畢業(yè)生
C．想從事媒體工作的學(xué)生有些報(bào)考了新聞與傳播專業(yè)
D．只有新聞與傳播專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生，才有資格從事媒體工作
由此可以推出（）。
A．只要我們立刻行動(dòng)起來(lái)保護(hù)環(huán)境，就能阻止氣候變暖，人類就能在地球上繼續(xù)生存
B．如果人類不能繼續(xù)生存在地球上，必定是沒(méi)有立刻開(kāi)始保護(hù)環(huán)境
C．要想保護(hù)環(huán)境、保護(hù)地球、保護(hù)人類自身，就必須防止氣候變暖
D．如果人類想在地球上繼續(xù)生存，就必須立即行動(dòng)起來(lái)保護(hù)環(huán)境，阻止氣候變暖
以下哪項(xiàng)最能揭示上述推理的錯(cuò)誤（）
A．我是個(gè)笨人，因?yàn)樗械穆斆魅硕际墙曆?，而我的視力很?br />B．所有的羊都有四條腿，但這種動(dòng)物有八條腿，所以它不是羊
C．馬是四蹄食草動(dòng)物，牛是四蹄食草動(dòng)物，所以，牛是馬
D．所有的天才都高度近視，我一定是高度近視，因?yàn)槲沂翘觳?br />
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為了應(yīng)對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，提高產(chǎn)品的科技附加值，某公司決定從甲、乙、丙、丁、戊、己六種產(chǎn)品中選出三種進(jìn)行科技攻關(guān)。我們了解到以下情況：（1）甲、丙兩種產(chǎn)品至少要選一種；（2）乙、戊兩種產(chǎn)品至少選一種；（3）丙、戊兩種產(chǎn)品都不能與乙產(chǎn)品共同人選。根據(jù)以上條件，已知戊產(chǎn)品未被選上，由此可以推出（）
如果一個(gè)人在A城市亂扔垃圾就會(huì)被認(rèn)為沒(méi)有道德；一個(gè)人如果沒(méi)有道德，A城市里就沒(méi)有人和他做朋友，一個(gè)人如果在A城市沒(méi)有朋友就寸步難行，無(wú)法繼續(xù)留在這里。 從上述敘述中，可以推出以下哪項(xiàng)結(jié)論（）
某市的志愿者管理采用注冊(cè)制，其中活躍志愿者約占20%。為進(jìn)一步增強(qiáng)志愿者服務(wù)力量，提高活躍志愿者數(shù)量，該市管理部門制定了以下政策：鼓勵(lì)所有政府部門及公益組織的工作人員注冊(cè)成為志愿者。以下屬于該部門制定政策時(shí)的假設(shè)的是（）
對(duì)于城市街頭小攤販占道經(jīng)營(yíng)影響交通的問(wèn)題，有學(xué)者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)在不影響城市交通的特定區(qū)域設(shè)置面向小攤販的集中營(yíng)業(yè)區(qū)，這樣就能夠緩解小攤販隨意占道經(jīng)營(yíng)產(chǎn)生的交通堵塞問(wèn)題。要使上述論證成立，必須補(bǔ)充的前提是（）。
對(duì)于春秋時(shí)期的某國(guó)，如果倉(cāng)廩實(shí)或衣食足，則民知禮節(jié)或知榮辱。如果民知禮節(jié)或知榮辱，則或者國(guó)富，或者民強(qiáng)。如果民強(qiáng)，則百業(yè)興。 事實(shí)上該國(guó)并非國(guó)富，而且并非百業(yè)興。由此可推出（）。
所有的戰(zhàn)爭(zhēng)和混亂都是在沒(méi)有協(xié)商、無(wú)理可講的時(shí)候發(fā)生的，講理和協(xié)商都離不開(kāi)語(yǔ)言，然而，并非有語(yǔ)言的地方就自動(dòng)會(huì)有說(shuō)理，有語(yǔ)言的地方必須有自由才能有說(shuō)理。 由此可以推出（）。
想從事媒體工作的學(xué)生都報(bào)考新聞與傳播專業(yè)。李金報(bào)考了新聞與傳播專業(yè)，他一定想從事媒體工作。 下述哪項(xiàng)為真，最能支持上述論斷（）
某公司對(duì)其數(shù)碼相機(jī)產(chǎn)品進(jìn)行了銷量統(tǒng)計(jì)，今年上半年的銷量為500萬(wàn)臺(tái)，為去年全年銷量的30%。該公司有關(guān)人員由此得出結(jié)論：今年全年的銷量肯定低于去年。以下哪項(xiàng)如果為真，最能反駁上述結(jié)論（）
在中國(guó)的—處古墓里發(fā)現(xiàn)了一只陶瓷碗，考古學(xué)家證實(shí)這只陶瓷碗原產(chǎn)自羅馬。古墓主人生活在2000年前，是當(dāng)時(shí)的一個(gè)統(tǒng)治者。因此，這說(shuō)明在2000年前中國(guó)和羅馬就有貿(mào)易。上述結(jié)論的假設(shè)前提是（）
許多種飛蛾都有根據(jù)附著物的顏色而改變自身顏色的能力。與人類不同，被那些飛蛾捕食的昆蟲擁有敏銳的顏色鑒別能力，可以辨別出這種偽裝。據(jù)此，有些研究人員認(rèn)為，某些飛蛾改變自身顏色的目的在于躲避自己的天敵。以下哪項(xiàng)如果為真，最能支持研究人員的觀點(diǎn)（）