玫瑰在植物分類上屬于薔薇科薔薇屬，已有上千年的栽培歷史，在此期間，人們通過(guò)廣泛雜交，培育出數(shù)量龐大的品種群。如今，世界各地(主要是北半球地區(qū))生長(zhǎng)著200多個(gè)種類的玫瑰。植物學(xué)家和園藝家一般將玫瑰分成兩大類，即野生玫瑰和園林玫瑰。
野生玫瑰的自然分布區(qū)域位于北緯20°至70°之間。熱帶地區(qū)沒(méi)有薔薇屬，在南半球也沒(méi)有本地產(chǎn)玫瑰。因此該屬所覆蓋的地區(qū)涉及整個(gè)歐洲、北美洲及亞洲，但北部的北極地區(qū)、南部的熱帶地區(qū)及亞洲內(nèi)陸幾個(gè)干燥地區(qū)除外。野生玫瑰在理論上應(yīng)主要集中在西亞中部和南部的山區(qū)，但在大西洋沿岸的北美洲也發(fā)現(xiàn)了大量種類。在非洲，只有在最西北部以及埃塞俄比亞才會(huì)長(zhǎng)有野生玫瑰。
與野生玫瑰不同，園林玫瑰是由人而不是大自然培育的，它們是人工控制培育的結(jié)果，分成各種品種，還有著品種名稱(一個(gè)品種就是具有某些顯著特點(diǎn)的一種栽培植物，這些特點(diǎn)在該種植物廣泛繁殖后仍然保留)。為了更容易從整體上把握，大量的玫瑰品種可分為不同的群，或者分為“古典園林玫瑰”和“現(xiàn)代園林玫瑰”。
幾乎所有園林玫瑰的祖先都來(lái)自亞洲，它們大多是被西方世界鼎鼎大名的植物獵人、博物學(xué)家歐內(nèi)斯特·威爾遜帶到歐洲的，他曾在1906年和1919年間到中國(guó)、日本和朝鮮旅游，并向歐洲引進(jìn)很多寶貴的植物。這些品種通過(guò)雜交繁殖，生成今天五彩繽紛的玫瑰。沒(méi)有它們，就不會(huì)有一季多次開(kāi)花的玫瑰，不會(huì)有黃色和深紅色的玫瑰，也不會(huì)有攀援玫瑰。
首批玫瑰育種專家是18世紀(jì)末、19世紀(jì)初的法國(guó)人，他們?cè)诎屠杞纪獾膶?shí)驗(yàn)得到拿破侖的皇后約瑟芬的大力支持。早期的品種通過(guò)扦插法、壓條法、硬木切割法，偶爾還通過(guò)芽嫁接法進(jìn)行繁殖。19世紀(jì)初，一位法國(guó)玫瑰育種家通過(guò)人工授粉創(chuàng)造出第一批新品種。一般認(rèn)為，如果一種玫瑰所屬的品種在1867年以前已經(jīng)存在，它就是“古典玫瑰”，“現(xiàn)代玫瑰”一詞也是從1867年才開(kāi)始使用的，當(dāng)時(shí)正值第一批雜種茶香玫瑰引進(jìn)歐洲。一般而言，現(xiàn)代玫瑰的市場(chǎng)生命期限都不是很長(zhǎng)，盡管許多古典玫瑰品種都已有150年以上的壽命。今天，市場(chǎng)上的大多數(shù)玫瑰品種只有5年多的壽命，之后人們就會(huì)用更新一些、經(jīng)過(guò)改良的品種加以取代。關(guān)于野生玫瑰，下列說(shuō)法正確的是（）。
A.以亞洲為主要原產(chǎn)地
B.抗干旱能力優(yōu)于園林玫瑰
C.在熱帶地區(qū)沒(méi)有分布
D.一個(gè)季節(jié)中可以多次開(kāi)花
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
最新試題
“止于至善”是人的一種精神境界是我們矢志不渝的追求。下列語(yǔ)句能體現(xiàn)這一思想的有（）①人有恥，則能有所不為②勿以惡小而為之，勿以善小而不為③見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也④日省其身，有則改之，無(wú)則加勉
陳先生創(chuàng)辦廈門(mén)大學(xué)，把“自強(qiáng)不息，止于至善”定為校訓(xùn)。對(duì)每一位廈大學(xué)子來(lái)說(shuō)，“自強(qiáng)不息，止于至善”的校訓(xùn)不僅是美好的愿望，更是鞭策的動(dòng)力。“止于至善”（）①是人的一種精神境界②束縛著人的思想發(fā)展③是一種“雖不能至，心向往之”的實(shí)踐過(guò)程④是一種向往美好、永不言棄的精神狀態(tài)
“世界上最名貴的衣服，不是珍珠衫，不是羽衣霓裳，慚愧知恥才是最美的服裝?！边@句話說(shuō)明（）
讓中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)走向世界，是實(shí)現(xiàn)技術(shù)、產(chǎn)品和服務(wù)輸出的最有效方式。但必須看到，標(biāo)準(zhǔn)競(jìng)爭(zhēng)仍是核心技術(shù)硬實(shí)力的體現(xiàn)，美、日、歐等標(biāo)準(zhǔn)有其歷史優(yōu)勢(shì)，在市場(chǎng)上已形成體系優(yōu)勢(shì)，我國(guó)標(biāo)準(zhǔn)制定和輸出想要追趕發(fā)達(dá)國(guó)家的腳步還需要不斷努力，一方面質(zhì)量和技術(shù)含量不斷提升，成果的轉(zhuǎn)化欠缺動(dòng)力，另一方面，技術(shù)之外的配套工作也有待持續(xù)完善。這段文字主要說(shuō)明了（）
伴隨著結(jié)構(gòu)調(diào)整的政策實(shí)施，中國(guó)實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的勢(shì)頭出現(xiàn)了降速跡象，筆者以為，此時(shí)要格外注意“政策的疊加效應(yīng)”。就各項(xiàng)措施單個(gè)來(lái)看，抑制樓市泡沫、人民幣匯率升值、收縮銀行信貸、清理地方債、強(qiáng)制實(shí)施國(guó)家節(jié)能減排指標(biāo)、關(guān)閉清理產(chǎn)能過(guò)剩企業(yè)、下調(diào)出口退稅等等，對(duì)結(jié)構(gòu)調(diào)整都有其積極意義。但是，若沒(méi)有“增長(zhǎng)”這一大環(huán)境的保證，政策疊加后的效果可能事與愿違，結(jié)構(gòu)調(diào)整或?qū)⒆兊迷絹?lái)越難。這段文字表達(dá)的主要觀點(diǎn)是：（）
“抓落實(shí)就好比在墻上敲釘子：釘不到點(diǎn)上，釘子要打歪；釘?shù)搅它c(diǎn)上，只釘兩下，釘子會(huì)掉下來(lái)；釘個(gè)三四下，過(guò)不久釘子仍然會(huì)松動(dòng)；只有連釘七八下，這顆釘子才能牢固?！边@啟迪我們（）
根據(jù)上述定義，下列不屬于技術(shù)性貿(mào)易壁壘的是（）
“青春不只是秀美的發(fā)辮和花色的衣裙；在青春的世界里，沙粒要變成珍珠，石頭要化作黃金?！斑@告訴我們（）
（）?！抖Y記》的《曲禮》中有段話可看出古人對(duì)隱私的尊重：“將上堂，聲必?fù)P。戶外有二屨，言聞則入，言不聞則不入。將入戶，視必下。入戶奉扃，視瞻毋回?！本褪钦f(shuō)，將要上堂，必先發(fā)聲示意。將進(jìn)入房門(mén)時(shí)，目光要下視，進(jìn)門(mén)時(shí)眼睛不要環(huán)視四周。連進(jìn)門(mén)都有如此規(guī)矩，可見(jiàn)那時(shí)的人很在意保護(hù)隱私。《禮記》的《檀弓》篇還有對(duì)隱私保護(hù)的分類，對(duì)不同的人有不同的原則，即“事親有隱而無(wú)犯，事君有犯而無(wú)隱，事師無(wú)犯而無(wú)隱”。這里的隱是隱諱過(guò)失，犯是犯顏直諫。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵海ǎ?/p>
作為人間最______、最_____的情感，愛(ài)國(guó)是流淌在中華民族血脈之中，去不掉、打不破、滅不來(lái)的情感，是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）