柏拉圖在《理想國(guó)》里向詩(shī)人下了逐客令的原因是（）

象征型文學(xué)描寫(xiě)客觀物象的目的是暗示某種深廣的意義。（）

對(duì)王國(guó)維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是（）

文學(xué)創(chuàng)作正是通過(guò)情感評(píng)價(jià)，在展現(xiàn)真理的同時(shí)呈示著意義，從而建立起自己的審美價(jià)值體系。（）

以下并非英國(guó)人類(lèi)學(xué)家弗雷澤代表作的作品是（）

文學(xué)批評(píng)是批評(píng)主體按照一定的（），對(duì)批評(píng)對(duì)象進(jìn)行分析，鑒別，闡釋?zhuān)袛嗟睦硇曰顒?dòng)

以下作品，明顯具有理想型文學(xué)作品特征的有（）

藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的，經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。（）

口語(yǔ)媒介具有不易保存的特點(diǎn)。（）

時(shí)代風(fēng)格的形成，受（）的影響，也離不開(kāi)文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。