（）是依照專(zhuān)利法授予發(fā)明人創(chuàng)造專(zhuān)利權(quán)的方式來(lái)保護(hù)和鼓勵(lì)發(fā)明創(chuàng)造，促使發(fā)明創(chuàng)造的推廣應(yīng)用，推動(dòng)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種法律制度。

（）是一種通過(guò)強(qiáng)調(diào)推遲判斷和推遲批評(píng)來(lái)克服獲得創(chuàng)意的障礙，以產(chǎn)生創(chuàng)造性概念或發(fā)明構(gòu)想的方法。

亞里士多德認(rèn)為，（）是發(fā)明、發(fā)現(xiàn)等一切創(chuàng)造性活動(dòng)的源泉。

胡適先生曾將西方科學(xué)的基本方法和精神概括為（）。

切斯特·卡爾森發(fā)明靜電復(fù)印技術(shù)是憑借的主要資源是（）。

弗雷德·穆迪在《紐約時(shí)報(bào)》上撰文說(shuō)，微軟公司的唯一資產(chǎn)是（）。

日本的石田寅夫曾經(jīng)總結(jié)說(shuō)：如果你敢于在自己不熟悉的領(lǐng)域突破框框，從事研究，那么，你就有可能獲（）。

特定創(chuàng)造發(fā)明活動(dòng)需要特定（）和（）。

（）是一種“激發(fā)組織成員潛能的思維管理工具”。

托夫勒在《力量的轉(zhuǎn)移》中指出，當(dāng)代經(jīng)濟(jì)方面最重要的事情是一種創(chuàng)造財(cái)富的新體系的崛起，這種體系不再是以肌肉為基礎(chǔ)，而是以（）為基礎(chǔ)。