A.為增強(qiáng)可感性
B.被眼前景物所感動(dòng)
C.將“愁”和“恨”之類(lèi)抽象無(wú)形的情意,寫(xiě)為現(xiàn)實(shí)景物情狀
D.將現(xiàn)實(shí)景物化為“愁”和“恨”之類(lèi)抽象無(wú)形的情意
E.被眼前景物所感動(dòng),將“愁”和“恨”之類(lèi)抽象無(wú)形的情意,寫(xiě)為現(xiàn)實(shí)景物情狀
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A.寫(xiě)“風(fēng)吹花落”,不從正面著筆,落墨于“風(fēng)住”、“花已盡”的結(jié)局
B.寫(xiě)日色已高,而“倦”于梳頭,從側(cè)面揭示情懷之苦、心緒之亂
C.寓情于景,“落花飄零”之景暗合作者身世,用筆極為細(xì)膩
D.“落花飄零”之景與“花已盡”的結(jié)局相呼應(yīng)
E.下闋寫(xiě)泛舟雙溪,觀賞春光以排遣苦悶,體現(xiàn)了復(fù)雜心靈的變幻和筆觸的靈動(dòng)
A.上闋寫(xiě)詞人冒雨徐行的淡定自若
B.下闋著重寫(xiě)雨后景物和感受
C.下闋寫(xiě)雨后的天氣和氣溫下降
D.從敘事到抒懷
E.憑借“途中遇雨”,把作者的感受、胸襟、個(gè)性表現(xiàn)得淋漓盡致
A.影響較大的是雜文隨筆
B.多以自由主義的理性態(tài)度,評(píng)論和思考現(xiàn)實(shí)生活中的各種社會(huì)文化現(xiàn)象
C.多以馬克思主義哲學(xué)評(píng)論和思考現(xiàn)實(shí)生活中的各種社會(huì)文化現(xiàn)象
D.行文幽默風(fēng)趣
E.小說(shuō)《黃金時(shí)代》,探討個(gè)人在非理性的社會(huì)歷史背景中獲得內(nèi)在的自由、保持獨(dú)立和真實(shí)的可能性
A.深深植根中國(guó)土地的詩(shī)人,以雄渾的筆觸,如火的詩(shī)句,傾訴對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)革命的摯愛(ài)
B.繼承了中國(guó)古代詩(shī)歌的藝術(shù)傳統(tǒng)
C.批判地吸收西方現(xiàn)代派詩(shī)人詩(shī)藝探索的成果
D.早期詩(shī)歌顯露出世界潮流、民族傳統(tǒng)和個(gè)人氣質(zhì)的交匯
E.他的自由體詩(shī)歌具有風(fēng)格質(zhì)樸、意境深邃的突出特征
A.對(duì)封建倫理道德“吃人”的本質(zhì)進(jìn)行徹底的揭露與批判
B.對(duì)封建社會(huì)政權(quán)本質(zhì)進(jìn)行了徹底揭露與批判
C.第一次用藝術(shù)形式體現(xiàn)“人的發(fā)現(xiàn)”的主題
D.第一次以狂人的話(huà)語(yǔ)揭露社會(huì)本質(zhì)
E.預(yù)言了完全容不得“吃人”現(xiàn)象存在的新的社會(huì),才是“真的人”的社會(huì)
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李玉創(chuàng)作的()對(duì)北曲聲律作了全面系統(tǒng)的總結(jié),被時(shí)人奉為作曲指南。
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明初以()為代表的臺(tái)閣詩(shī)人,專(zhuān)事粉飾太平,歌功頌德。
《煮酒論英雄》中塑造了曹操()形象。
《煮酒論英雄》中塑造了劉備()形象。
下列關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史典故能很好地說(shuō)明天氣對(duì)人類(lèi)活動(dòng)影響的是()
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