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古蜀文明發(fā)展演進(jìn)的脈絡(luò):以成都平原史前城址群為代表的寶墩文化(公元前2700—公元前1800年);以三星堆遺址為代表的三星堆文化(公元前1800—公元前1200年);以成都金沙遺址為代表的十二橋文化(公元前1200—公元前500年);以成都商業(yè)街船棺、獨(dú)木棺墓葬為代表戰(zhàn)國(guó)青銅文化(公元前500—公元前316年)。此后秦滅巴蜀,輝煌壯美的古蜀文明最后融入漢文化圈,成為中華文明的重要組成部分。
A.古蜀文明是成都平原上最早的人類文明
B.三星堆遺址不在成都平原
C.以船棺、獨(dú)木棺墓葬為代表戰(zhàn)國(guó)青銅文化是古蜀文明最后的輝煌
D.秦滅巴蜀后,古蜀文明便消失了
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古蜀文明發(fā)展演進(jìn)的脈絡(luò):以成都平原史前城址群為代表的寶墩文化(公元前2700—公元前1800年);以三星堆遺址為代表的三星堆文化(公元前1800—公元前1200年);以成都金沙遺址為代表的十二橋文化(公元前1200—公元前500年);以成都商業(yè)街船棺、獨(dú)木棺墓葬為代表戰(zhàn)國(guó)青銅文化(公元前500—公元前316年)。此后秦滅巴蜀,輝煌壯美的古蜀文明最后融入漢文化圈,成為中華文明的重要組成部分。
A.新津縣
B.雙流區(qū)
C.青羊區(qū)
D.溫江區(qū)
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古蜀文明發(fā)展演進(jìn)的脈絡(luò):以成都平原史前城址群為代表的寶墩文化(公元前2700—公元前1800年);以三星堆遺址為代表的三星堆文化(公元前1800—公元前1200年);以成都金沙遺址為代表的十二橋文化(公元前1200—公元前500年);以成都商業(yè)街船棺、獨(dú)木棺墓葬為代表戰(zhàn)國(guó)青銅文化(公元前500—公元前316年)。此后秦滅巴蜀,輝煌壯美的古蜀文明最后融入漢文化圈,成為中華文明的重要組成部分。
A.寶墩文化—三星堆文化—戰(zhàn)國(guó)青銅文化
B.寶墩文化—十二橋文化—三星堆文化
C.三星堆文化—戰(zhàn)國(guó)青銅文化—十二橋文化
D.十二橋文化—三星堆文化—戰(zhàn)國(guó)青銅文化
A.800萬(wàn)年前,地球上已經(jīng)有大熊貓生活
B.大熊貓是國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物,也是世界級(jí)的珍惜保護(hù)動(dòng)物
C.野生大熊貓80%以上分布于四川境內(nèi)
D.大熊貓現(xiàn)存僅1864只
A.修建了靈渠
B.修建了防洪灌溉工程都江堰
C.修建了戰(zhàn)國(guó)渠
D.修建了鄭國(guó)渠
A.“交子”是當(dāng)時(shí)銀兩的別稱
B.“交子務(wù)”是民間性質(zhì)的紙幣流通機(jī)構(gòu)
C.北宋年間成都已經(jīng)有紙幣流通
D.北宋年間紙幣已經(jīng)取代了金銀作為流通貨幣
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成都已經(jīng)被打造成了“非遺之都”“音樂(lè)之都”“設(shè)計(jì)之都”和“會(huì)展之都”。
文化是一個(gè)國(guó)家的靈魂,同樣城市文化也是一個(gè)城市的靈魂,城市文化是城市的特色和魅力。
加大天府文化品牌打造和城市形象推廣,不需要進(jìn)行對(duì)外文化交流活動(dòng)。
讓天府文化成為彰顯成都魅力必須要傳承歷史文化,弘揚(yáng)現(xiàn)代文明。
只有培育巴蜀文化名家,推天府精品力作,講成都故事,傳播成都聲音,才能讓人文成都勇立時(shí)代潮頭。
成都是“最中國(guó)文化名城”和“中國(guó)最佳旅游城市”,聯(lián)合國(guó)教科文組織授予它“美食之都”稱號(hào)。
優(yōu)化文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)時(shí)間布局,構(gòu)建文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)和文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)帶,打造一批重點(diǎn)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園區(qū)和文創(chuàng)特色街區(qū)。
南宋時(shí)期,在成都出現(xiàn)交子,這是世界上最早的紙幣。
蜀繡、蜀錦織造技藝都被列入第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
如今,依托二維碼技術(shù),報(bào)刊可以將部分稿件由單一的文字形式轉(zhuǎn)化為視頻、音頻等多媒體形式,讀者用手機(jī)掃一下二維碼,便能看視頻、聽(tīng)音頻。這種傳播形態(tài)的創(chuàng)新()①體現(xiàn)了現(xiàn)代信息技術(shù)促進(jìn)文化傳播②使紙媒真正開(kāi)始面向大眾傳遞信息③顯示出大眾傳媒溝通和共享的功能④使紙媒徹底從人們的文化生活中淡出