胡風(fēng)在詩界找到的心靈的知音是（）。

“新孩子”們所經(jīng)歷的這種神圣但虛假的意識形態(tài)宣傳與現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)的晦暗性、壓迫性、打擊性之間強(qiáng)烈的反差與對立、“培養(yǎng)”了他們在（）上的一種有意識的悖謬，作為一種“矯枉過正”而走向一種新的偏執(zhí)而偏至。

20世紀(jì)50年代，應(yīng)和著社會主義建設(shè)高潮的到來，郭小川創(chuàng)作了（）等詩。

柏山作品中表現(xiàn)了深受盤剝的農(nóng)民日益增長的反抗意志的有（）。

王蒙從1953年到1978年這二十多年的小說創(chuàng)作中，與《青春萬歲》屬于一類的有（）。

張愛玲小說中的“瘋女人”形象主要有（）。

柏山作品中描寫了普通農(nóng)民的占有欲的有（）。

王蒙小說的結(jié)構(gòu)基本可以分為（）。

對倪吾誠形象的描述正確的是（）。

郭小川筆下的知識分子，給人印象最深的是那些命運(yùn)坎坷卻意志堅(jiān)強(qiáng)的勇敢者，屬于此類的有（）。