多項(xiàng)選擇題理學(xué)家們的進(jìn)修之術(shù)各異,但都是一種個人道德修養(yǎng)的方法,其目的是()。

A.完善自身道德
B.達(dá)到至善
C.“內(nèi)圣外王”
D.“己與天為一”


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1.多項(xiàng)選擇題王安石的財(cái)政思想是其改革思想的主要方面,其要點(diǎn)有()。

A.為理財(cái)正名
B.發(fā)展生產(chǎn)
C.重視節(jié)約
D.青苗法

2.多項(xiàng)選擇題李世民關(guān)于民本的認(rèn)識主要有以下幾點(diǎn)()。

A.立君為民
B.民擇君
C.以農(nóng)為本
D.民養(yǎng)君

3.多項(xiàng)選擇題墨家學(xué)派的政治思想十分注重實(shí)用,提出十大主張,主要有()等。

A.尚同
B.兼愛
C.尚賢
D.非攻
E.節(jié)儉

最新試題

周公的政治思想在很大程度上決定了中國傳統(tǒng)政治思想的人文主義的發(fā)展路向。()

題型:判斷題

黃宗羲指出:“以天下為主,君為客,凡君之畢世而經(jīng)營者,為天下也”。這表明()。

題型:多項(xiàng)選擇題

王陽明()的思想強(qiáng)調(diào)人在本性上的平等與獨(dú)立,為明朝后期的思想解放奠定了基礎(chǔ)。

題型:單項(xiàng)選擇題

葛洪強(qiáng)烈反對鮑敬言的“無君論”,并在《抱樸子·詰鮑》中集中闡述了其尊君思想。()

題型:判斷題

春秋戰(zhàn)國時期諸子異說興起、百家爭鳴的原因的原因主要在于()。

題型:多項(xiàng)選擇題

黃宗羲以“天下之法”取代“一家之法”主張的核心是“天下為主,君為客?!保ǎ?/p>

題型:判斷題

百家爭鳴時期的政治思想往往代表了不同階層的政治理想,其中墨家代表了()。

題型:單項(xiàng)選擇題

在《韓非子》一書中,關(guān)于法有明確的定義:“法者,編著之圖籍,設(shè)之于官府,而布之于百姓者也。……故法莫如顯?!庇纱丝梢姡n非所理解的法律有如下特征()。

題型:多項(xiàng)選擇題

以下對黃宗羲的“有治法而后有治人”理解正確的是()。

題型:多項(xiàng)選擇題

宋朝功利主義思潮的興起及王安石變法運(yùn)動的產(chǎn)生,主要是源于()的直接刺激。

題型:單項(xiàng)選擇題