大老爺做生，銀也要，錢也要，紅白兼收，何分南北；小百姓該死，麥未熟，稻未熟，青黃不接，有甚東西。請(qǐng)指出話語(yǔ)中所用的修辭方法（）。

修辭教學(xué)應(yīng)以靜態(tài)的修辭知識(shí)的講授為主。

?說話或?qū)懳恼聲r(shí)，為了強(qiáng)調(diào)和突出某種意思，或增強(qiáng)話語(yǔ)的氣勢(shì)，使情感抒發(fā)得充分、強(qiáng)烈，常采用結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)義相關(guān)的一組句子或句子成分。這種修辭方法叫做對(duì)偶。

電視臺(tái)正在直播拉丁舞比賽。女解說員說道：“我們看，他們（）飽滿，舞姿優(yōu)美?！?/p>

?“晉為伯，鄭入陳，非文辭不為功，慎辭哉?！背鲎裕ǎ?/p>

（）首次運(yùn)用了原文與改稿的材料：不修《春秋》曰：“雨星不及地尺而復(fù)?！本有拗唬骸靶请E如雨?！?/p>

修辭活動(dòng)不包括話語(yǔ)說出之前的構(gòu)思過程。

（）是修辭主體在語(yǔ)境中的各種身份變體。

陳望道所說的積極修辭指的是辭規(guī)與辭趣兩部分。

?對(duì)偶不但是一種修辭方法，同時(shí)也是一種獨(dú)特的民族文化。與其他語(yǔ)言相比，漢語(yǔ)在這方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。