A.臨終病人
B.普通病人
C.家屬
D.親人
E.臨終病人和家屬
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A.申請(qǐng)程序
B.主治醫(yī)師的告知義務(wù)
C.審查和通過病人的申請(qǐng)
D.安樂死的執(zhí)行、備案程序
E.以上都是
A.癌癥晚期、痛苦難忍的臨終病人
B.不可逆的持續(xù)性“植物狀態(tài)”
C.心、腦、肺、肝、腎等重要臟器功能衰竭而無法采用器官移植治療、瀕臨死亡的病人
D.嚴(yán)重畸形或嚴(yán)重先天性疾病無法矯治的新生兒
E.以上都是
A.被動(dòng)安樂死
B.主動(dòng)安樂死
C.廣義安樂死
D.狹義安樂死
E.社會(huì)安樂死
A.病人本人必須是患有絕癥
B.正遭受身體痛苦的折磨且瀕臨死亡
C.病人要求對(duì)其實(shí)施安樂死
D.病人的要求必須以明示的方式作出
E.以上都是
A.人類死亡學(xué)基本概念的教育
B.人類死亡心理學(xué)方面的教育
C.人類死亡的社會(huì)文化、道德法律方面的教育
D.人類死亡的文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)、哲學(xué)與宗教死亡思想的教育
E.以上都是
最新試題
強(qiáng)調(diào)對(duì)護(hù)理人員的全員性教育不意味著“一刀切”,應(yīng)當(dāng)()。
形成護(hù)理道德行為的內(nèi)在動(dòng)力是()。
突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急護(hù)理中,護(hù)理人員的責(zé)任有()。
護(hù)理倫理學(xué)研究的重點(diǎn)包括()。
孫思邈認(rèn)為“人命至重,貴于千金’’,因此他強(qiáng)調(diào)醫(yī)護(hù)人員必須做到()。
護(hù)理道德信念
運(yùn)用醫(yī)療衛(wèi)生戰(zhàn)線上的英模人物和優(yōu)秀事跡對(duì)護(hù)士進(jìn)行引導(dǎo)、教育,是()。
根據(jù)兒童生理特點(diǎn),應(yīng)注意補(bǔ)充()。
現(xiàn)階段護(hù)理人員的境界多處于()。
塑造良好的道德品質(zhì)和達(dá)到高層次的道德境界的根本途徑是()。