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B.醫(yī)學(xué)
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D.科學(xué)
A.醫(yī)佛
B.醫(yī)神
C.醫(yī)巫
D.醫(yī)仙
最新試題
建立健全社會(huì)信用體系是擴(kuò)大內(nèi)需,保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)、穩(wěn)定增長(zhǎng)的迫切需要。
先進(jìn)文化的發(fā)展本身要求有和諧文化的建設(shè)的發(fā)展,建設(shè)和諧文化,實(shí)際上就是培育人的和諧文化精神。
社會(huì)主義職業(yè)道德是以最終謀求整個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)利益為目標(biāo)的。
道德不僅對(duì)社會(huì)關(guān)系有調(diào)節(jié)作用、對(duì)人們行為有教育作用,而且對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有鞏固作用。
社會(huì)主義道德建設(shè)活動(dòng)不是孤立的,它是由社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系決定的,對(duì)生產(chǎn)關(guān)系有巨大的依賴作用。
我國(guó)道德體系的世界觀基礎(chǔ)是馬克思主義。
人生觀是世界觀的理論基礎(chǔ),世界觀是人生觀在人生問題上的具體運(yùn)用和體現(xiàn),有什么樣的人生觀,就會(huì)有什么樣的世界觀。
我國(guó)正處在黃金發(fā)展期和矛盾凸顯期,社會(huì)熱點(diǎn)和災(zāi)難事件對(duì)社會(huì)心理、群眾情緒有著重要影響。
社會(huì)主義人道主義的原則最早是由()提出,并在以后的革命實(shí)踐中不斷得到發(fā)展。
堅(jiān)持標(biāo)本兼治,是我們黨加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的一貫方針。堅(jiān)持標(biāo)本兼治,則要以治標(biāo)為主。