A.法律是根據(jù)眾人的經(jīng)驗(yàn)審慎考慮后制定的,比一個(gè)人或少數(shù)人的意見(jiàn)有更多的準(zhǔn)確性
B.法律沒(méi)有感情,不會(huì)偏私,具有公正性
C.法律借助于規(guī)范形式進(jìn)行表達(dá),具有明確性和穩(wěn)定性,但可以進(jìn)行修訂
D.如果由哲學(xué)家當(dāng)國(guó)王,實(shí)行人治也未嘗不可
E.時(shí)代要求實(shí)行法治而不能實(shí)行人治
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A.只有人為法才代表正義
B.理想國(guó)是賢人政體,應(yīng)由哲學(xué)家當(dāng)國(guó)王
C.法律就是正義的體現(xiàn)
D.法治優(yōu)于人治
E.良好的法律應(yīng)被普遍服從
A.柏拉圖的《法律篇》
B.亞里士多德《政治學(xué)》
C.西塞羅的《官吏篇》和《法律篇》
D.蓋尤斯的《法學(xué)階梯》
E.盧梭的《社會(huì)契約論》
A.理性表現(xiàn)為知識(shí)和智慧
B.哲學(xué)王的統(tǒng)治
C.混合政體體現(xiàn)了自由與法律的結(jié)合
D.只有人為法才代表正義
E.遵守法律是一種美德的要求
A.《法律篇》
B.《理想國(guó)》
C.《政治學(xué)》
D.《政治家》
E.《雅典政制》
A.蘇格拉底
B.柏拉圖
C.亞里士多德
D.保羅
E.蓋尤斯
最新試題
馬基雅弗利認(rèn)為進(jìn)行統(tǒng)治的手段不外是()。
西方封建社會(huì)解體時(shí)期的法律思想家的代表人物有()。
《亞里士多德政治學(xué)詮釋》的作者是()。
在阿奎那那里,人法包括()。
研究西方歷史上政治學(xué)說(shuō)尤其是國(guó)家學(xué)說(shuō)的是()。
奧古斯丁的主要政治法律著作是()。
西方法律思想史與西方政治思想史的主要區(qū)別是()。
霍布斯認(rèn)為自由的前提是()。
最早提出“天賦人權(quán)”概念的思想家是()。
霍布斯認(rèn)為刑罰的權(quán)力來(lái)自于()。