A.平等的普選權(quán)
B.每項(xiàng)保證獨(dú)立司法權(quán)的平等權(quán)
C.調(diào)查和討論權(quán)
D.政治平等在國家中每個(gè)公民安全和自由的平等權(quán)
E.結(jié)社權(quán)
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A.所有人格權(quán)利都根植于個(gè)人這個(gè)精神和自由載體的天性，即超越時(shí)間的命運(yùn)和絕對(duì)價(jià)值的秩序
B.提倡建立一黨制，批評(píng)多黨制和多元政治流派
C.公民人格權(quán)不直接依賴景自然法
D.共同體在一定情況下適當(dāng)?shù)叵拗蒲哉撟杂?，可以是正?dāng)?shù)?br />
E.公民人格權(quán)只從屬于正義和自然法的要求
A.真理的世界
B.內(nèi)心的隱私和自由的行為
C.道德律的世界
D.信仰上帝的良知
E.科學(xué)的世界
A.生存權(quán)
B.保持一個(gè)人身體完整的權(quán)利
C.財(cái)產(chǎn)權(quán)
D.追求理性和道德人生完美的權(quán)利
E.追求宗教職業(yè)的權(quán)利，宗教秩序和團(tuán)體的自由
A.人格權(quán)
B.人身權(quán)
C.親權(quán)
D.公民人格權(quán)
E.勞動(dòng)人格權(quán)利
A.本體論要素
B.客體論要素
C.認(rèn)識(shí)論要素
D.方法論要素
E.主體論要素
最新試題
在阿奎那那里，人法包括（）。
布丹把君主國分為（）。
霍布斯認(rèn)為：“法律是國家對(duì)人民的（）?！?/p>
亞里士多德認(rèn)為國家最先源于（）。
馬基雅弗利認(rèn)為進(jìn)行統(tǒng)治的手段不外是（）。
霍布斯認(rèn)為自由的前提是（）。
提出“理性的命令就是法律”的思想家是（）。
洛克認(rèn)為自然法的本質(zhì)是（）。
提出“公法是與國家組織有關(guān)的法律”的法學(xué)家是（）。
霍布斯認(rèn)為取得主權(quán)建立國家的主要方式是（）。