A.立國(guó)之初
B.國(guó)家進(jìn)行改革時(shí)
C.國(guó)家發(fā)生革命時(shí)
D.改造腐敗不堪的國(guó)家
E.政權(quán)更替時(shí)
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A.世襲君主國(guó)
B.全新君主國(guó)
C.混合君主國(guó)
D.市民君主國(guó)
E.教會(huì)君主國(guó)
A.暴君政體
B.寡頭政體
C.軍閥政體
D.平民政體
E.群氓統(tǒng)治政體
A.政治與道德應(yīng)一致，搞政治應(yīng)符合道德的標(biāo)準(zhǔn)
B.政治是不道德的
C.政治的需要和利用是至高無(wú)上的
D.道德原則居于最高地位，是最高的要求
E.國(guó)家的存在、安全與成功是最高的要求
A.萬(wàn)民法
B.君主的律令
C.市民法
D.榮譽(yù)法
E.平民法
A.政府、法律都是罪惡的產(chǎn)物
B.教會(huì)作為上帝永恒法的保護(hù)者，可以隨便干預(yù)政府和法律制度
C.國(guó)家必須執(zhí)行教會(huì)的命令，用世俗法律維護(hù)人與人之間的秩序
D.人為法從屬于神法
E.自然法只是神的意志的一種或多或少或明或暗的印記
最新試題
《亞里士多德政治學(xué)詮釋》的作者是（）。
西方法律思想史與西方政治思想史的主要區(qū)別是（）。
羅馬法學(xué)家普洛庫(kù)爾派主張（）。
洛克認(rèn)為自然法的本質(zhì)是（）。
奧古斯丁的主要政治法律著作是（）。
提出“理性的命令就是法律”的思想家是（）。
加爾文主張建立（）。
霍布斯認(rèn)為取得主權(quán)建立國(guó)家的主要方式是（）。
從理論上闡明法的產(chǎn)生和發(fā)展、本質(zhì)和特點(diǎn)、創(chuàng)制和實(shí)施等問(wèn)題的是（）。
斯賓諾莎認(rèn)為法律形成的基本方式有（）。