A.在國(guó)家和個(gè)人的關(guān)系上，國(guó)家的利益是首要的
B.自然權(quán)利是與生俱來(lái)，不可剝奪的，為人們普遍享有
C.在自然狀態(tài)下，人們沒(méi)有國(guó)家和法律，但普遍遵循神法
D.人類必定從自然狀態(tài)過(guò)渡到文明社會(huì)
E.政治的統(tǒng)治必須以君主為基礎(chǔ)
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A.君主制
B.寡頭制
C.貴族制
D.平民制
E.共和制
A.社會(huì)法學(xué)
B.新分析實(shí)證主義法學(xué)
C.新自然法學(xué)
D.分析法學(xué)
E.經(jīng)濟(jì)分析法學(xué)
A.康德
B.邊沁
C.洛克
D.布丹
E.盧梭
A.古希臘羅馬時(shí)期的法律思想
B.中世紀(jì)的法律思想
C.近代的法律思想
D.19世紀(jì)的法學(xué)流派
E.20世紀(jì)的法律思想
A.準(zhǔn)備犯罪工具的金錢支出
B.犯罪時(shí)間的機(jī)會(huì)成本
C.刑事處罰的預(yù)期成本
D.實(shí)施具體犯罪行為的總體成本
最新試題
提出“法律是沒(méi)有感情的”思想家是（）。
亞里士多德認(rèn)為國(guó)家最先源于（）。
霍布斯認(rèn)為自由的前提是（）。
加爾文主張建立（）。
霍布斯認(rèn)為：“法律是國(guó)家對(duì)人民的（）?！?/p>
《亞里士多德政治學(xué)詮釋》的作者是（）。
格老秀斯認(rèn)為主權(quán)可以分為（）。
在阿奎那那里，人法包括（）。
認(rèn)為“法就是最高的理性，并且它固植于支配應(yīng)該做的行為和禁止不應(yīng)該做的行為的自然之中”的思想家是（）。
羅馬法學(xué)家普洛庫(kù)爾派主張（）。