A.法律的權(quán)威
B.良好的律師制度
C.良好的司法官員
D.簡(jiǎn)單易行的訴訟程序
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A.薩維尼
B.艾希霍恩
C.梅因
D.梅特蘭
A.關(guān)于法律本質(zhì)的論述
B.關(guān)于法律發(fā)展階段的論述
C.關(guān)于法律制度的論述
D.關(guān)于法典編纂的論述
A.《現(xiàn)代羅馬法體系》
B.《占有法》
C.《中世紀(jì)羅馬法史》
D.《古代法》
A.薩維尼
B.艾?;舳?br />
C.梅因
D.梅特蘭
A.《論德意志統(tǒng)一民法典的必要性》
B.《論立法和法理學(xué)的當(dāng)代使命》
C.《歷史法學(xué)雜志》
D.《古代法》
最新試題
亞里士多德認(rèn)為國(guó)家最先源于()。
認(rèn)為“法就是最高的理性,并且它固植于支配應(yīng)該做的行為和禁止不應(yīng)該做的行為的自然之中”的思想家是()。
霍布斯認(rèn)為刑罰的權(quán)力來(lái)自于()。
從理論上闡明法的產(chǎn)生和發(fā)展、本質(zhì)和特點(diǎn)、創(chuàng)制和實(shí)施等問(wèn)題的是()。
洛克認(rèn)為立法機(jī)關(guān)行使權(quán)力時(shí),如果超出了“公共福利”的需求,人民就()。
認(rèn)為法是“強(qiáng)者的意志”的思想家是()。
研究西方歷史上政治學(xué)說(shuō)尤其是國(guó)家學(xué)說(shuō)的是()。
霍布斯認(rèn)為:“法律是國(guó)家對(duì)人民的()?!?/p>
蘇格拉底認(rèn)為法是()。
在阿奎那那里,人法包括()。