A.馬克思主義文論家
B.西方馬克思主義文論家
C.自然主義文論家
D.現(xiàn)代主義文論家
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你可能感興趣的試題
A.唯美主義文論家
B.現(xiàn)實(shí)主義文論家
C.浪漫主義文論家
A.藝術(shù)必須具有審美屬性,文學(xué)必須是美的文學(xué)
B.把原本的性目的轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N與性目的有心理關(guān)系的非性目的的能力
C.文學(xué)藝術(shù)作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),必須表達(dá)“意識(shí)到的歷史內(nèi)容”
D.具有相對(duì)獨(dú)立性
A.解構(gòu)主義文論家
B.唯美主義文論家
C.現(xiàn)實(shí)主義文論家
D.自然主義文論家
A.法國(guó)
B.美國(guó)
C.澳大利亞
D.英國(guó)
A.10月30日
B.10月31日
C.11月1日
D.11月7日
最新試題
《伊安篇》在柏拉圖的對(duì)話中屬于()。
席勒認(rèn)為,現(xiàn)實(shí)主義者在理論上保持著思辨的精神。
歌德認(rèn)為,藝術(shù)創(chuàng)作的正確方式是從特殊出發(fā)去尋找普遍。
伊安是一位()。
伽達(dá)默爾認(rèn)為,游戲是人類特有的行為。
堯斯用來(lái)描述俄國(guó)形式主義的術(shù)語(yǔ)有()。
黑格爾認(rèn)為,戲劇的情節(jié)產(chǎn)生于不同的()之間的沖突。
柏拉圖認(rèn)為,詩(shī)人在靈感來(lái)臨之際失去了()。
堯斯認(rèn)為,讀者理解文學(xué)作品的前提是期待視野。
伽達(dá)默爾認(rèn)為,()之間的一致性能夠幫助我們理解藝術(shù)作品在解釋學(xué)上的同一性。