A.庫爾貝
B.恩格斯
C.席勒
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A.《論語》
B.《說文解字》
C.《孟子》
D.《釋名,釋言》
A.文字為政治服務(wù)
B.政治為文字服務(wù)
C.文字是政治的武器
D.互相影響,互相作用
A.文字文化學(xué)
B.文字價值學(xué)
C.文字社會學(xué)
D.文字哲學(xué)
A.宗教發(fā)生說
B.巫術(shù)儀式發(fā)生
C.勞動說
D.游戲說
A.刻畫
B.寫人
C.寫景
D.人物
最新試題
現(xiàn)實型文學(xué)不僅反映社會生活,同時還包含著對現(xiàn)實生活的情感評價。()
文學(xué)創(chuàng)作正是通過情感評價,在展現(xiàn)真理的同時呈示著意義,從而建立起自己的審美價值體系。()
語言的本色化,其實就是一種選擇、錘煉和運用語言,讓它能表現(xiàn)人的本來面目的過程。()
以下并非英國人類學(xué)家弗雷澤代表作的作品是()
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的,經(jīng)濟落后的國家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。()
文學(xué)批評方法理論建構(gòu)應(yīng)處理好非文學(xué)教學(xué)(字、詞、句)與文學(xué)教學(xué)的關(guān)系。()
對現(xiàn)實的再現(xiàn)是現(xiàn)實型文學(xué)最基本的特點。()
明代吳喬說:“文,則炊而為飯;詩,則釀而為酒。”說明詩具有凝練性。()
文學(xué)意境,從結(jié)構(gòu)上來說,具有虛實相生的特征。這里的“實”,是指直接描寫的可見于眼前的景、物、事、境等等,又稱()
標(biāo)志著對文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括()