文學(xué)批評(píng)是批評(píng)主體按照一定的（），對(duì)批評(píng)對(duì)象進(jìn)行分析，鑒別，闡釋，判斷的理性活動(dòng)

20世紀(jì)文學(xué)研究中的語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向最早開始于（）

對(duì)王國(guó)維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是（）

只有具體文本才帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性，文學(xué)活動(dòng)整體上不帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性。（）

以下并非英國(guó)人類學(xué)家弗雷澤代表作的作品是（）

文學(xué)的虛構(gòu)是“真實(shí)的謊言”。（）

時(shí)代風(fēng)格的形成，受（）的影響，也離不開文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。

（）指出文學(xué)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展具有不平衡關(guān)系。

就情與景的關(guān)系來(lái)看，杜甫的《登高》屬于情中見(jiàn)景類型。（）

“情不知其所起，一往而深，生者可以死，死者可以生，生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。（）