文學(xué)風(fēng)格是文體的最高（）

“情不知其所起，一往而深，生者可以死，死者可以生，生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。（）

小說(shuō)和詩(shī)及散文一樣，可以寫(xiě)人物也可以不寫(xiě)人物。（）

時(shí)代風(fēng)格的形成，受（）的影響，也離不開(kāi)文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。

20世紀(jì)文學(xué)研究中的語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向最早開(kāi)始于（）

象征是（）之間的比較，其中的意義是暗示出來(lái)的。

就情與景的關(guān)系來(lái)看，杜甫的《登高》屬于情中見(jiàn)景類型。（）

對(duì)王國(guó)維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是（）

劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思，貴在（）”意思是說(shuō)醞釀文思，最重要的是虛靜，不受外物的干擾。

以下并非英國(guó)人類學(xué)家弗雷澤代表作的作品是（）