莊子認(rèn)為，死與生，是命中注定的，就像黑夜與白晝一直在交替，是個(gè)自然現(xiàn)象。

孟子認(rèn)為應(yīng)該如何順應(yīng)民心、凝聚力量（）。

子曰：“文獻(xiàn)不足故也，足則吾能征之矣?！逼渲小拔墨I(xiàn)”中的“文”是指（）。

對(duì)于老子所說的與“無”，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）。

根據(jù)認(rèn)識(shí)水平的高低，莊子把人分為幾個(gè)等級(jí)，分別是（）。

孟子與告子的主要分歧在于（）。

老子所說的“無為”就是指無所作為。

老子認(rèn)為，武力是不吉利的東西，人們都討厭它，所以悟“道”的人不接納它。

君子有三種快樂，但稱王天下是其中之一。

孔子認(rèn)為君子是不需要那么多瑣碎的技藝的。