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A.承擔(dān)者
B.接受者
C.創(chuàng)造者
D.闡釋者
A.價(jià)值
B.審美屬性
C.社會(huì)效益
D.社會(huì)屬性
A.吸收
B.加工
C.再創(chuàng)造活動(dòng)
D.閱讀活動(dòng)
A.多重性
B.單一性
C.復(fù)合性
D.二重性
A.狹義的
B.廣義的
C.實(shí)際的
D.理論的
最新試題
小說和詩及散文一樣,可以寫人物也可以不寫人物。()
對(duì)王國維提出的“隔”與“不隔”理論表述正確的是()
文學(xué)意境,從結(jié)構(gòu)上來說,具有虛實(shí)相生的特征。這里的“實(shí)”,是指直接描寫的可見于眼前的景、物、事、境等等,又稱()
下面對(duì)創(chuàng)作沖動(dòng)表述正確的是()
時(shí)代風(fēng)格的形成,受()的影響,也離不開文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。
柏拉圖在《理想國》里向詩人下了逐客令的原因是()
對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)是現(xiàn)實(shí)型文學(xué)最基本的特點(diǎn)。()
“情不知其所起,一往而深,生者可以死,死者可以生,生而不可與死,死而不可復(fù)生者,皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。()
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的()文學(xué)思潮,雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、存在主義及荒誕派等多個(gè)流派。
標(biāo)志著對(duì)文學(xué)審美性質(zhì)的認(rèn)識(shí)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的文學(xué)理論家不包括()