政體循環(huán)理論是波利比烏斯提出來的。

在印歐語言里，“是”和“存在”是合在一起的。

斯巴達會遺棄身體不夠強壯的嬰兒。

日喻是將太陽比做善的理念。

哲學(xué)家學(xué)算術(shù)最重要的用處是能找到一。

榮譽政體是由軍功貴族統(tǒng)治的政體。

護衛(wèi)者里的男性和女性必須自由結(jié)合。

《理想國》第十卷中，倒影是用來說詩中的意象。

城邦不能過于貧窮也不能過于富裕。

蘇格拉底認為，靈魂的三個部分，本質(zhì)上都是某種“欲求”。