明政府的鹽務(wù)政策決定了政府必須和商人進(jìn)行交易，但政府似乎從來(lái)沒(méi)有意識(shí)到自己和商人之間是一種契約關(guān)系，在其看來(lái)，國(guó)家高高在上，每個(gè)國(guó)民都有為其作出犧牲的義務(wù)。商人被期望自愿地參與政府活動(dòng)，而且產(chǎn)生利稅。當(dāng)無(wú)利可圖、沒(méi)有人愿意經(jīng)銷食鹽時(shí)，政府會(huì)征召商人去完成這項(xiàng)任務(wù)，就如普通百姓需要承擔(dān)各種徭役一般。事實(shí)上，商人在同政府交易時(shí)承擔(dān)一些損失被認(rèn)為理所當(dāng)然，官員們可能認(rèn)為這種損失在一定程度上是特許經(jīng)商的費(fèi)用。根據(jù)這段文字，文中"特許經(jīng)商的費(fèi)用"是指（）。

無(wú)論當(dāng)下的生活多么衣食無(wú)憂，中國(guó)人還是愛(ài)假想將來(lái)可能遇到的______，即使這些真正發(fā)生的概率接近于零。這只能從中國(guó)人______的傳統(tǒng)心理方面進(jìn)行解釋。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

一些人有這樣一種思想誤區(qū)，即只講"實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值"，不講"提高自身價(jià)值"。人當(dāng)然天生就有價(jià)值，這價(jià)值應(yīng)當(dāng)重視，但還有待提高。提高不能靠包裝與炒作，必須要真正提高質(zhì)量，具體表現(xiàn)無(wú)非就是德與才。這兩方面的提高，只有通過(guò)克己修身。"玉不琢，不成器"，人不克己修身，如何能成"大器"？所以孟子說(shuō)："天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能，"不經(jīng)艱苦磨煉，如何能"曾益其所不能"這段文字意在（）。

好萊塢商業(yè)大片宣傳的是一種普世價(jià)值，它往往故事簡(jiǎn)單，______的道理也很淺顯，這一點(diǎn)常常為西方的知識(shí)分子所______。但不可否認(rèn)的是，正是這種淺顯的東西，往往才可能被普遍的大眾接受。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

2015年電影暑期檔，青春片一如既往地成為重頭戲，青春片的勢(shì)頭走盛極大程度上依賴于電影生產(chǎn)對(duì)受眾群體的"精準(zhǔn)投放"。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，2014年中國(guó)的核心觀影人群中，"大學(xué)本科及大專"占比81%，"碩士及以上"占比10%，累計(jì)超過(guò)90%。正是這批80后和90后，構(gòu)成了中國(guó)最有活力的觀影人群。然而，國(guó)產(chǎn)青春片的質(zhì)量水準(zhǔn)和它在數(shù)量上的"春天"恐怕并不能匹配。除了后續(xù)乏力的票房表現(xiàn)以外，青春片口碑也正面臨滑坡。無(wú)論是從對(duì)"青春"現(xiàn)實(shí)的理解與表達(dá)，還是從劇情內(nèi)在的情感與邏輯，大多數(shù)青春片都表現(xiàn)欠佳。這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

最初的生命可能就是一群偶然聚集在一起的有機(jī)物。之后，這群偶遇的有機(jī)物有了明確的分工。蛋白質(zhì)負(fù)責(zé)提供支架和生產(chǎn)能量，DNA和RNA則保存和實(shí)施群體的"復(fù)制圖紙"，磷脂分子和蛋白質(zhì)還聯(lián)手建了細(xì)胞膜。正是這層神奇的膜，將有機(jī)物集群包裹在一個(gè)穩(wěn)定的環(huán)境中。生命的單元--細(xì)胞就這樣誕生了。這段文字主要描述的是（）。

對(duì)許多汽車迷來(lái)說(shuō)，喜歡手表與汽車其實(shí)都出于同樣的情結(jié)--對(duì)于復(fù)雜機(jī)械系統(tǒng)的熱愛(ài)。早在汽車發(fā)明之初，手表已經(jīng)非常精密復(fù)雜，與之相比，粗糙簡(jiǎn)單得多的早期汽車顯然可以從中______不少成熟的機(jī)械設(shè)計(jì)。如今層出不窮的汽車題材的手表則從汽車外在特征上尋找設(shè)計(jì)靈感。雖然少了許多可以更加深入探討的______，但對(duì)于普通表迷的吸引力卻越來(lái)越大，成為車、表存在淵源的最佳_______。填入域橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

以往認(rèn)為最適合哲學(xué)的領(lǐng)域，如今已被對(duì)人類存在的各方面經(jīng)驗(yàn)作出成功解釋的科學(xué)所占領(lǐng)。在一個(gè)信息技術(shù)取得支配地位的世界上，哲學(xué)似乎已敗下陣來(lái)。它至少不能把智慧切成一個(gè)個(gè)可以測(cè)量的小塊提供給人們。在20世紀(jì)，有無(wú)數(shù)哲學(xué)家譏諷自己從事的學(xué)科，認(rèn)為哲學(xué)活動(dòng)在經(jīng)歷了三千年之后，至今還在希望能把我們引向真理，那不過(guò)是遙遙無(wú)期的幻象而已。然而，哲學(xué)仍然比以往任何時(shí)候都受人喜愛(ài)，這或許是因?yàn)榻鼛资陙?lái)，哲學(xué)一直從科學(xué)和其他學(xué)科中尋求庇護(hù)，而今已從這種專業(yè)束縛中解脫出來(lái)的緣故吧。這段文字意在說(shuō)明（）。

傳媒業(yè)界認(rèn)為：中國(guó)雜志業(yè)存在巨大發(fā)展空間的根本原因在于正在______的中產(chǎn)階級(jí)及他們多元化的生活方式將______大量細(xì)分雜志。填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

在評(píng)價(jià)改革開(kāi)放30年歷史的時(shí)候，如果抽象地論證改革開(kāi)放的歷史必然性，或者具體地羅列改革開(kāi)放的成就，都難以統(tǒng)一思想。因?yàn)橛腥送瑯涌梢粤_列許多存在的問(wèn)題，并同改革開(kāi)放前做簡(jiǎn)單對(duì)比，______甚至否定客觀結(jié)論。因此，要從大處著眼，用歷史的眼光來(lái)______，把這"30年"放到"兩個(gè)100年"的歷史大背景中去______。填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）