審美共鳴中的移情，體現(xiàn)了萬事萬物相互作用的辯證法，是移情的（）

如果藝術(shù)接受進人藝術(shù)批評和研究的層次，接受者就變成了藝術(shù)批評家和研究者，這時，他們還應(yīng)具備廣闊的理論修養(yǎng)和（）

相比藝術(shù)作品的題材與主題，（）是一種哲理或詩情的感性表現(xiàn)，只可意會，難以言傳。

自康德以來，審美無利害便成為一條無可爭辯的原則，被用以確立審美與非審美的（）

在藝術(shù)活動的現(xiàn)實性上，（）將藝術(shù)活動引向完成。