自康德以來，審美無利害便成為一條無可爭辯的原則，被用以確立審美與非審美的（）

在具體的藝術(shù)作品中，典型和意境可看作與藝術(shù)形象相結(jié)合的兩種理想的（）范疇。

藝術(shù)接受主體相應(yīng)地具備（）和再創(chuàng)造的能力。

在藝術(shù)活動的現(xiàn)實性上，（）將藝術(shù)活動引向完成。

相比藝術(shù)作品的題材與主題，（）是一種哲理或詩情的感性表現(xiàn)，只可意會，難以言傳。