藝術發(fā)展的（）是由藝術創(chuàng)作和藝術接受共同造就的。

為了糾正同時代經(jīng)驗派們片面強調感性欲望的傾向，夏夫茲博里提出子（）說。

（）作為藝術學的一個分支，以揭示藝術符號的特征、構成方式、意義傳達等方面的特殊規(guī)律為主，成為當代藝術學的有機組成部分。

藝術接受主體相應地具備（）和再創(chuàng)造的能力。

在藝術活動的現(xiàn)實性上，（）將藝術活動引向完成。