A.實(shí)踐是知識(shí)的母親
B.讀萬卷書,行萬里路
C.知識(shí)是生活的明燈
D.一著不慎,滿盤皆輸
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A.先人后己是美德
B.先己后人是本能
C.利己必?fù)p人
D.利他必?fù)p己
A.不同的現(xiàn)象總是表現(xiàn)不同的本質(zhì)
B.同一本質(zhì)可以表現(xiàn)為不同的現(xiàn)象
C.現(xiàn)象和本質(zhì)都隱藏在事物的內(nèi)部
D.同一個(gè)現(xiàn)象可以表現(xiàn)不同的本質(zhì)
A.人的發(fā)展受到外界環(huán)境的影響
B.內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)
C.內(nèi)因和外因都對(duì)人的發(fā)展起到?jīng)Q定作用
D.人生充滿了挫折和坎坷
A.規(guī)律雖然具有客觀性,但人可以改變或創(chuàng)造規(guī)律
B.孩子的培養(yǎng)教育要遵循教育的規(guī)律和孩子成長(zhǎng)的規(guī)律
C.事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展不一定都有規(guī)律可循
D.規(guī)律的存在和發(fā)生作用可以以人的意志為轉(zhuǎn)移
A.做任何事情只要有膽量和勇氣就能取得成功
B.人生行動(dòng)不一定都要以把握客觀規(guī)律為前提
C.人生行動(dòng)要善于發(fā)現(xiàn)事物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律,克服盲目性
D.敢于行動(dòng)等于成功行動(dòng)
最新試題
在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史舞臺(tái)上,人民永遠(yuǎn)是這偉大史劇中當(dāng)之無愧的主角。這表明()。
智慧農(nóng)機(jī)田間走,“耕?!鞭D(zhuǎn)身變“鐵牛”,農(nóng)藥噴灑“無人機(jī)”,作物生長(zhǎng)“云”監(jiān)控……智慧農(nóng)業(yè)將現(xiàn)代信息技術(shù)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、管理和服務(wù)融合,為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)提質(zhì)增效提供了現(xiàn)代化解決方案。從唯物史觀來看,智慧農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)說明()。
“有理想的人總是火熱的”“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”“人有物質(zhì)才能生存,有了理想才生活。”這些話共同強(qiáng)調(diào)的是()。
“師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行靠個(gè)人?!睆膬?nèi)因到外因的辯證關(guān)系思考,下列說法正確的是()
如果你無法成為山頂?shù)那嗨?,那就做山谷的小樹吧;如果你不能成為太陽,那就成為一顆星星吧。這段話給我們選擇人生道路的啟示是()。
中餐烹任專業(yè)設(shè)置有中餐烹飪技術(shù)、營(yíng)養(yǎng)膳食等專業(yè)課程,美容美發(fā)類專業(yè)設(shè)置有美容、美甲、美發(fā)等專業(yè)課程。加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí)要具體分析各門課程的特點(diǎn),根據(jù)實(shí)際情況,制定學(xué)習(xí)方法。這表明()。
小江原來只憑經(jīng)驗(yàn)打球,人選學(xué)校籃球隊(duì)后,在教練的指導(dǎo)下科學(xué)練球,比如拋物線原理找到最佳投籃角度,根據(jù)力學(xué)原理快速運(yùn)球,小江的球技突飛猛進(jìn)。小江的事例啟示我們()。
古希臘文“哲學(xué)”一詞由“愛”和“智慧”組成;在古漢語中,“哲”具有“智慧”“賢明”等含義。下列說法沒有揭示出哲學(xué)本義的是()。
馬克思主義必須中國化時(shí)代化才能落地生根、深入人心。這本質(zhì)上體現(xiàn)的是()
“全國勞動(dòng)模范”黃景圖,在檢測(cè)維修機(jī)器時(shí)有個(gè)習(xí)慣,先反復(fù)檢測(cè),摸清故障原理后再維修。一次,一臺(tái)放射性檢測(cè)儀出現(xiàn)故障,他用三天時(shí)間反復(fù)研究電路過程,摸清故障原理后,對(duì)電路進(jìn)行大膽改造和調(diào)試,最終解除了故障。黃景圖做法帶給我們的哲學(xué)啟示是()①能地創(chuàng)造事物展②認(rèn)識(shí)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律是改變規(guī)律的前提③造地用科際問題④發(fā)揮主觀能動(dòng)性要以遵循客觀規(guī)律為前提