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A.晉侯
B.晉文公
C.晉獻(xiàn)公
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傳說中的英雄時(shí)代,()是杰出的代表,他被尊奉為中華民族的人文初祖。
北京人不僅已經(jīng)使用了火,而且還懂得用篝火的方法保持火種,以控制火的使用,也就是已經(jīng)初步認(rèn)識(shí)和掌握了火的一般規(guī)律,可見絕不是處于用火的起步階段,在此以前,肯定還走過了十分漫長的用火道路。
()是陶寺遺址的一個(gè)驚人發(fā)現(xiàn),它具有觀象和授時(shí)的功能。
瓷器首先在具有()墟之稱的山西晉西南的夏縣東下馮龍山文化遺址中發(fā)現(xiàn)的,這是迄今我國最早的瓷器。
人類自身的體質(zhì)演進(jìn)也經(jīng)歷了猿人、類人猿、新人三個(gè)階段。
早在10萬年前,山西這塊土地上就繁衍、生息著中華民族的先祖,他們創(chuàng)造了絢麗多彩的遠(yuǎn)古文化,也為我們留下了大量的內(nèi)涵豐富、特征鮮明的文化遺存。
山西,不僅是中國遠(yuǎn)古人類文化的發(fā)祥地,更是中華文明的重要發(fā)源地,又因創(chuàng)立華夏文明的帝王黃帝、炎帝、堯、舜、禹的活動(dòng)中心都在晉南,因而晉南又是“帝王所都”。
晉東南高平市之北的羊頭山,傳說()曾活動(dòng)于此。
丁村文化這種分布密集、范圍廣闊、年代跨度大的顯著特點(diǎn),在中國和世界范圍都屬罕見。
被火燒過的獸骨、鹿角和馬牙化石,是龍山發(fā)現(xiàn)的最為引人注目的一類文化遺物,它證明西侯度人當(dāng)時(shí)已經(jīng)開始用火。