引領(lǐng)公眾解讀的三級層次不包括（）。

肥皂這個說法由來已久。但中國古代的肥皂，與現(xiàn)在常說的肥皂，并不是同一種類型，也不是同一種物質(zhì)。那么它的得名來自（）

一提起化妝，就想列時尚與前衛(wèi)，但盛妝立美不僅屬于當(dāng)代。在古代中國，人們同抖敷粉、畫眉、點(diǎn)盾，盡顯儀容立美，啟朝還延生了所謂的“時世a”。古時朝代頻繁更替，審美也難免與時俱進(jìn)，然而受列中國傳繞文化的影響，有一卿審美幾乎數(shù)千年未變，那就是（）

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)區(qū)別于物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一個最顯著的特征是（）。

宋元話本《武王伐紂平話》里，是誰得了神人賜予的破紂斧，主動請命，要一斧斬了紂王？（）

古代印度犍陀羅風(fēng)格的佛造像中，已經(jīng)出現(xiàn)了佛光和背屏等配置，但比較簡單，沒有裝飾。佛教東傳，經(jīng)過深受拜火教影響的貴霜帝國時，出現(xiàn)了全新的設(shè)計(jì)：不僅佛像肩、足生火，而且背屏上也添加了噴薄的火焰紋裝飾。（）

1942年，上海天蟾舞臺邀請坤角兒童芷苓與老生楊寶森一同演出。童芷苓要求“掛平牌"。童芷苓與天蟾舞臺談的條件不包括以下哪一項(xiàng)？（）

下列選項(xiàng)中，不屬于中國傳統(tǒng)審美趣味“三重奏”的是（）。

長命鎖號稱是中國式護(hù)身符，過去的兒童大多擁有長命鎖，長命鎖的質(zhì)地主要為金、銀等金屬，圖案飽含吉祥寓意。有一種著名的長命鎖，被稱為“百家鎖”，請問最主要的原因是（）

中國傳統(tǒng)的創(chuàng)世神話中最經(jīng)典的當(dāng)屬于“女造人”。這一神話在民間盛傳千年，而各種紀(jì)念女姆的活動和節(jié)日也層出不窮。下面哪項(xiàng)俗活動與女媧神話無關(guān)？（）