?在遺產(chǎn)理念的轉(zhuǎn)變中，最核心的是由遺產(chǎn)解說轉(zhuǎn)變?yōu)檫z產(chǎn)（）。

世界記憶項(xiàng)目的主要目標(biāo)有哪些？（）

引領(lǐng)公眾解讀的三級(jí)層次不包括（）。

古代印度犍陀羅風(fēng)格的佛造像中，已經(jīng)出現(xiàn)了佛光和背屏等配置，但比較簡(jiǎn)單，沒有裝飾。佛教?hào)|傳，經(jīng)過深受拜火教影響的貴霜帝國(guó)時(shí)，出現(xiàn)了全新的設(shè)計(jì)：不僅佛像肩、足生火，而且背屏上也添加了噴薄的火焰紋裝飾。（）

?博物館的當(dāng)代功能與價(jià)值哪些？（）

中國(guó)的瓷器五光十色，其色彩或是來源于釉下彩繪，或是在釉質(zhì)中添加不同的金屬元素，使其在氧化、還原的氛圄中，顯現(xiàn)出多彩色澤。以下哪種色釉為高溫呈色？（）

長(zhǎng)命鎖號(hào)稱是中國(guó)式護(hù)身符，過去的兒童大多擁有長(zhǎng)命鎖，長(zhǎng)命鎖的質(zhì)地主要為金、銀等金屬，圖案飽含吉祥寓意。有一種著名的長(zhǎng)命鎖，被稱為“百家鎖”，請(qǐng)問最主要的原因是（）

?形式美是美學(xué)的一個(gè)重要范疇，了解形式美的必要條件有（）。

中國(guó)傳統(tǒng)的創(chuàng)世神話中最經(jīng)典的當(dāng)屬于“女造人”。這一神話在民間盛傳千年，而各種紀(jì)念女姆的活動(dòng)和節(jié)日也層出不窮。下面哪項(xiàng)俗活動(dòng)與女媧神話無關(guān)？（）

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)區(qū)別于物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一個(gè)最顯著的特征是（）。