A.直接來(lái)自的單位、地區(qū)或個(gè)人
B.藏品的時(shí)代
C.A和B
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A.珍貴文物和一般文物
B.一級(jí)、二級(jí)和三級(jí)文物
C.重要文物和較重要文物
A.客觀條件
B.直觀條件
C.客觀條件、主觀條件和二者結(jié)合
A.社會(huì)征集
B.交換
C.田野采集
A.分為文物和標(biāo)本兩類
B.分為古代藏品和近代藏品
C.分為有形類和無(wú)形類
A.必須有見(jiàn)證力
B.必須是物質(zhì)見(jiàn)證
C.必須符合博物館收藏標(biāo)準(zhǔn)
最新試題
下列選項(xiàng)中,不屬于中國(guó)傳統(tǒng)審美趣味“三重奏”的是()。
格格指的是清朝皇帝的女兒。()
肥皂這個(gè)說(shuō)法由來(lái)已久。但中國(guó)古代的肥皂,與現(xiàn)在常說(shuō)的肥皂,并不是同一種類型,也不是同一種物質(zhì)。那么它的得名來(lái)自()
三國(guó)時(shí)期,魏、蜀、吳之間競(jìng)爭(zhēng)激烈,而軍事競(jìng)爭(zhēng)的背后,其實(shí)也是經(jīng)濟(jì)實(shí)力的比拼。諸葛亮為了發(fā)展蜀國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,重點(diǎn)扶持了哪個(gè)支柱產(chǎn)業(yè)?()
中國(guó)傳統(tǒng)的創(chuàng)世神話中最經(jīng)典的當(dāng)屬于“女造人”。這一神話在民間盛傳千年,而各種紀(jì)念女姆的活動(dòng)和節(jié)日也層出不窮。下面哪項(xiàng)俗活動(dòng)與女媧神話無(wú)關(guān)?()
古代印度犍陀羅風(fēng)格的佛造像中,已經(jīng)出現(xiàn)了佛光和背屏等配置,但比較簡(jiǎn)單,沒(méi)有裝飾。佛教?hào)|傳,經(jīng)過(guò)深受拜火教影響的貴霜帝國(guó)時(shí),出現(xiàn)了全新的設(shè)計(jì):不僅佛像肩、足生火,而且背屏上也添加了噴薄的火焰紋裝飾。()
?在遺產(chǎn)理念的轉(zhuǎn)變中,最核心的是由遺產(chǎn)解說(shuō)轉(zhuǎn)變?yōu)檫z產(chǎn)()。
一提起化妝,就想列時(shí)尚與前衛(wèi),但盛妝立美不僅屬于當(dāng)代。在古代中國(guó),人們同抖敷粉、畫眉、點(diǎn)盾,盡顯儀容立美,啟朝還延生了所謂的“時(shí)世a”。古時(shí)朝代頻繁更替,審美也難免與時(shí)俱進(jìn),然而受列中國(guó)傳繞文化的影響,有一卿審美幾乎數(shù)千年未變,那就是()
?博物館的當(dāng)代功能與價(jià)值哪些?()
?根據(jù)特點(diǎn)的不同,遺產(chǎn)可以被劃分為哪些類型?()