A.歷史、科學(xué)或藝術(shù)
B.文學(xué)、藝術(shù)或科學(xué)
C.歷史、科學(xué)或收藏
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A.1933年
B.1934年
C.1935年
A.2001年
B.2002年
C.2003年
A.愛因斯坦
B.陶行知
C.馬斯洛
A.建構(gòu)主義
B.存在主義
C.結(jié)構(gòu)主義
A.史吉祥
B.王宏鈞
C.包遵彭
最新試題
自然景觀的審美特性分別是()。
?在遺產(chǎn)理念的轉(zhuǎn)變中,最核心的是由遺產(chǎn)解說轉(zhuǎn)變?yōu)檫z產(chǎn)()。
1942年,上海天蟾舞臺(tái)邀請(qǐng)坤角兒童芷苓與老生楊寶森一同演出。童芷苓要求“掛平牌"。童芷苓與天蟾舞臺(tái)談的條件不包括以下哪一項(xiàng)?()
下列選項(xiàng)中,不屬于中國傳統(tǒng)審美趣味“三重奏”的是()。
?以下哪些選項(xiàng)是遺產(chǎn)旅游觀光的效應(yīng)?()
中國的瓷器五光十色,其色彩或是來源于釉下彩繪,或是在釉質(zhì)中添加不同的金屬元素,使其在氧化、還原的氛圄中,顯現(xiàn)出多彩色澤。以下哪種色釉為高溫呈色?()
?形式美是美學(xué)的一個(gè)重要范疇,了解形式美的必要條件有()。
長命鎖號(hào)稱是中國式護(hù)身符,過去的兒童大多擁有長命鎖,長命鎖的質(zhì)地主要為金、銀等金屬,圖案飽含吉祥寓意。有一種著名的長命鎖,被稱為“百家鎖”,請(qǐng)問最主要的原因是()
?以下屬于線性文化遺產(chǎn)的有()。
古代印度犍陀羅風(fēng)格的佛造像中,已經(jīng)出現(xiàn)了佛光和背屏等配置,但比較簡單,沒有裝飾。佛教?hào)|傳,經(jīng)過深受拜火教影響的貴霜帝國時(shí),出現(xiàn)了全新的設(shè)計(jì):不僅佛像肩、足生火,而且背屏上也添加了噴薄的火焰紋裝飾。()