敦煌石窟中的涅槃經(jīng)變往往采取塑像與壁畫(huà)相結(jié)合的形式來(lái)表現(xiàn)，如第（）窟、第（）窟等。

第220窟的（）中畫(huà)出了帝王聽(tīng)法的形象，與唐朝畫(huà)家閻立本所畫(huà)的《歷代帝王圖》很相似。

吳道子繪畫(huà)最受推崇的，也是他的畫(huà)中最具特色的，就是（）

公元前138年，漢武帝第一次派遣張騫出使西域，目的是去伊犁河流域找被匈奴人打走的（），來(lái)聯(lián)合進(jìn)攻匈奴。

莫高窟北涼時(shí)期交腳菩薩像的雙獅座是來(lái)自（）的影響。

敦煌壁畫(huà)中的敘事性經(jīng)變主要有（）

“中原風(fēng)格”是源于南方以（）、（）等畫(huà)家為代表的畫(huà)風(fēng)。

中國(guó)現(xiàn)存最早表現(xiàn)神仙思想的帛畫(huà)是（）時(shí)期的。

唐代第（）窟的兩組雙飛天，是敦煌唐代飛天的典型代表。

隋代畫(huà)家（）和（）都以建筑畫(huà)而著名，而當(dāng)時(shí)宮殿建筑實(shí)物也給畫(huà)家們提供了寫(xiě)生的對(duì)象。