古代印度犍陀羅風(fēng)格的佛造像中，已經(jīng)出現(xiàn)了佛光和背屏等配置，但比較簡(jiǎn)單，沒(méi)有裝飾。佛教?hào)|傳，經(jīng)過(guò)深受拜火教影響的貴霜帝國(guó)時(shí)，出現(xiàn)了全新的設(shè)計(jì)：不僅佛像肩、足生火，而且背屏上也添加了噴薄的火焰紋裝飾。（）

肥皂這個(gè)說(shuō)法由來(lái)已久。但中國(guó)古代的肥皂，與現(xiàn)在常說(shuō)的肥皂，并不是同一種類(lèi)型，也不是同一種物質(zhì)。那么它的得名來(lái)自（）

古人描繪石窟壁畫(huà)時(shí)，常使用大量礦物顏料，其中部分來(lái)源于含鉛礦物質(zhì)。但是，鉛性質(zhì)不穩(wěn)定，容易變色。在敦煌莫高窟壁畫(huà)中，可看到大量（）色畫(huà)面，即是鉛變色而來(lái)。

世界記憶項(xiàng)目的主要目標(biāo)有哪些？（）

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)區(qū)別于物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一個(gè)最顯著的特征是（）。

一提起化妝，就想列時(shí)尚與前衛(wèi)，但盛妝立美不僅屬于當(dāng)代。在古代中國(guó)，人們同抖敷粉、畫(huà)眉、點(diǎn)盾，盡顯儀容立美，啟朝還延生了所謂的“時(shí)世a”。古時(shí)朝代頻繁更替，審美也難免與時(shí)俱進(jìn)，然而受列中國(guó)傳繞文化的影響，有一卿審美幾乎數(shù)千年未變，那就是（）

陜西石窟是我國(guó)石窟藝術(shù)比較發(fā)達(dá)的地區(qū)之一，它以（）時(shí)代的石窟數(shù)目最多且最具特色。

?以下屬于線性文化遺產(chǎn)的有（）。

中國(guó)傳統(tǒng)的創(chuàng)世神話中最經(jīng)典的當(dāng)屬于“女造人”。這一神話在民間盛傳千年，而各種紀(jì)念女姆的活動(dòng)和節(jié)日也層出不窮。下面哪項(xiàng)俗活動(dòng)與女?huà)z神話無(wú)關(guān)？（）

1942年，上海天蟾舞臺(tái)邀請(qǐng)坤角兒童芷苓與老生楊寶森一同演出。童芷苓要求“掛平牌"。童芷苓與天蟾舞臺(tái)談的條件不包括以下哪一項(xiàng)？（）