古代印度犍陀羅風(fēng)格的佛造像中，已經(jīng)出現(xiàn)了佛光和背屏等配置，但比較簡(jiǎn)單，沒(méi)有裝飾。佛教?hào)|傳，經(jīng)過(guò)深受拜火教影響的貴霜帝國(guó)時(shí)，出現(xiàn)了全新的設(shè)計(jì)：不僅佛像肩、足生火，而且背屏上也添加了噴薄的火焰紋裝飾。（）

?素有“我們民族的DNA”之稱的是（）。

以下哪個(gè)時(shí)代的駙馬，大多來(lái)自平民家庭？（）

長(zhǎng)命鎖號(hào)稱是中國(guó)式護(hù)身符，過(guò)去的兒童大多擁有長(zhǎng)命鎖，長(zhǎng)命鎖的質(zhì)地主要為金、銀等金屬，圖案飽含吉祥寓意。有一種著名的長(zhǎng)命鎖，被稱為“百家鎖”，請(qǐng)問(wèn)最主要的原因是（）

肥皂這個(gè)說(shuō)法由來(lái)已久。但中國(guó)古代的肥皂，與現(xiàn)在常說(shuō)的肥皂，并不是同一種類型，也不是同一種物質(zhì)。那么它的得名來(lái)自（）

遺產(chǎn)旅游側(cè)重于歷史，文化旅游側(cè)重于（）。

世界記憶項(xiàng)目的主要目標(biāo)有哪些？（）

?以下屬于線性文化遺產(chǎn)的有（）。

中國(guó)古人的智慧體現(xiàn)在生活中的方方面面，比如服飾，古代童裝中的襁褓。當(dāng)胎兒告別母體，成為一名嬰兒，襁褓即是母親給他的最好的禮物。這是因?yàn)椋ǎ?/p>

?形式美是美學(xué)的一個(gè)重要范疇，了解形式美的必要條件有（）。