肥皂這個說法由來已久。但中國古代的肥皂，與現(xiàn)在常說的肥皂，并不是同一種類型，也不是同一種物質(zhì)。那么它的得名來自（）

中國的瓷器五光十色，其色彩或是來源于釉下彩繪，或是在釉質(zhì)中添加不同的金屬元素，使其在氧化、還原的氛圄中，顯現(xiàn)出多彩色澤。以下哪種色釉為高溫呈色？（）

中國古人的智慧體現(xiàn)在生活中的方方面面，比如服飾，古代童裝中的襁褓。當(dāng)胎兒告別母體，成為一名嬰兒，襁褓即是母親給他的最好的禮物。這是因為（）

三國時期，魏、蜀、吳之間競爭激烈，而軍事競爭的背后，其實也是經(jīng)濟實力的比拼。諸葛亮為了發(fā)展蜀國的經(jīng)濟實力，重點扶持了哪個支柱產(chǎn)業(yè)？（）

遺產(chǎn)旅游側(cè)重于歷史，文化旅游側(cè)重于（）。

一提起化妝，就想列時尚與前衛(wèi)，但盛妝立美不僅屬于當(dāng)代。在古代中國，人們同抖敷粉、畫眉、點盾，盡顯儀容立美，啟朝還延生了所謂的“時世a”。古時朝代頻繁更替，審美也難免與時俱進，然而受列中國傳繞文化的影響，有一卿審美幾乎數(shù)千年未變，那就是（）

引領(lǐng)公眾解讀的三級層次不包括（）。

下列屬于中國20世紀(jì)建筑遺產(chǎn)的有（）。

?在遺產(chǎn)理念的轉(zhuǎn)變中，最核心的是由遺產(chǎn)解說轉(zhuǎn)變?yōu)檫z產(chǎn)（）。

古代印度犍陀羅風(fēng)格的佛造像中，已經(jīng)出現(xiàn)了佛光和背屏等配置，但比較簡單，沒有裝飾。佛教東傳，經(jīng)過深受拜火教影響的貴霜帝國時，出現(xiàn)了全新的設(shè)計：不僅佛像肩、足生火，而且背屏上也添加了噴薄的火焰紋裝飾。（）