功能學(xué)派基本上認(rèn)為社會總是往（）的方向進行。

（）指效率較高，并以非重感情的處世互動方式；個人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動、尋求目的的期望；而是以一種理性的、公平的標(biāo)準(zhǔn)達到互動的目的。

哲學(xué)家馬爾薩斯指出世界人口的增長比糧食的供應(yīng)來得快，他稱人口的擴張基于（）增加。

哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定，過分強調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧（）

哪一項不是現(xiàn)代化社會所具有的特質(zhì)（）

哪一種理論認(rèn)為文化或社會由一個中心發(fā)展出來向外傳播（）

中國傳統(tǒng)的分久必合、合久必分的朝代更替觀念就是一種（）的觀點。

（）指一個社會由于生產(chǎn)方式的改變而使社會生產(chǎn)額提升、全國財富增加，經(jīng)濟活動變得活躍，國民平均所得增加。

當(dāng)代的歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為人類歷史基本上是一個（）

哪一項理論指出，西方國家不僅不是非西方國家現(xiàn)代化的榜樣，而且西方國家也不會愿意毫無代價地幫助非西方國家趕上現(xiàn)代化的列車（）