A.發(fā)出者的意圖意義
B.接受者的解釋意義
C.解釋社群共享的意義
D.文本自身攜帶的意義
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A.要判斷何種解釋為正確的解釋,不是一次解釋能完成
B.因為要判斷一個解釋是否正確,需要開始另一次符號過程
C.因為每個解釋者都能說自己的解釋有道理
D.因為每次解釋都只能自圓其說
A.符號的目的就是攜帶意義
B.意義是符號的存在方式
C.如果沒有被解釋出意義,符號就不能成為符號
D.解釋者必然能找出符號的意義
A.符號與對象不可能完全一樣
B.符號與其對象必定有某種解釋距離
C.一旦相同,符號就不再是符號
D.符號與對象不是一物代一物的關(guān)系
A.符號發(fā)出者認為這種意義很緊迫
B.符號發(fā)出者認為這種意義很重要
C.符號發(fā)出者認為這種意義很有趣
D.符號發(fā)出者覺得接受者還沒有解釋出這個意義
A.符號表達的意義,尚未被解釋出來
B.符號能讓解釋變得方便
C.符號比意義解釋更加生動
D.符號能幫助我們記憶
最新試題
在人類的文明社會中,女性打扮是因為()。
當(dāng)文本側(cè)重于符碼時,會產(chǎn)生“元語言性”,這是因為()。
以下關(guān)于前文本的描述,錯誤的是()。
以下屬于電視劇的副文本的是()。
文本世界真實的原因是:區(qū)隔出來的文本世界,各種符號元素之間具有()。
以下哪種品質(zhì)成為符號文本的主導(dǎo)時,文本側(cè)重于指向自身的形式本身?()
當(dāng)代藝術(shù)總是傾向于表現(xiàn)少數(shù)人的“怪人怪事”,這是因為藝術(shù)總是追求表現(xiàn)()。
以下文本屬于“交際性”文本的是()。
我們的文化用固定的概念描寫男性與女性的特點,因為()。
在“泛藝術(shù)化”的語境中,現(xiàn)代藝術(shù)勉力維持的方法是()。