A.白居易
B.李白
C.杜甫
D.王維
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A.拉康鏡像說
B.榮哥原型說
C.柏拉圖迷狂說
D.弗洛伊德創(chuàng)作家與白日夢(mèng)說
A.人是自我治療的動(dòng)物
B.人是敘事的動(dòng)物
C.人是政治的動(dòng)物
D.人是社會(huì)關(guān)系的總和
A.《夢(mèng)的解析》
B.《精神分析美學(xué)》
C.《夢(mèng)與文學(xué)》
D.《精神分析引論》
A.敘事作品的故事內(nèi)容和人物刻畫
B.敘事作品展開的時(shí)間長(zhǎng)度和想象世界
C.敘事作品的語言風(fēng)格和文體特色
D.敘事作品的思想內(nèi)涵和表達(dá)手法
A.荒誕劇
B.悲劇
C.歷史劇
D.喜劇
最新試題
傳統(tǒng)的帳篷式住房是與游牧生活方式相適應(yīng)的。
外婚制和內(nèi)婚制,也是一種禁止規(guī)則,但涉及的群體和范圍是不相同的。
按照霍爾的理論,東亞民族說話方式屬于高語境國(guó)家。
政治精英,指的是那些在一個(gè)社群中被賦予權(quán)力,或有機(jī)會(huì)取得權(quán)力和領(lǐng)導(dǎo)地位的人。()
瑪格麗特·米德研究代溝現(xiàn)象時(shí),按文化傳承的方向,把文化分為()三種類型。
泛生信仰,也稱為“前萬物有靈觀”或“物活論”。
地方知識(shí)的特征是()
競(jìng)賽或競(jìng)爭(zhēng),是指“個(gè)人或團(tuán)體的各方力求勝過對(duì)方成績(jī)的對(duì)抗性行為”。()
我國(guó)古代行入贅婚的原因是()。
“庫拉圈”是一個(gè)()。